《使女的故事》在今天:末世危机背后的人性世界
2023-05-21 来源:飞速影视
原创 凌岚 花城
编者按
2017年,一部美剧《使女的故事》在“葫芦网”热播,怒怼公开歧视女性、反对女性平权、退潮到保守父权社会政策取向的美国新任总统特朗普。该剧翻拍自加拿大女作家写于1985年的同名女性主义反乌托邦小说。随着《使女的故事》在全球的流行,阿特伍德成为女性主义运动的精神领袖。如今人们想到阿特伍德,就会想到剧集中激动人心的画面:一群圈禁在红袍和宽帽下的女人,愤怒地喊着口号,手中的石头砸向一个男人。
近日,美国最高法院裁决推翻1973年“罗诉韦德案”,自此取消宪法规定的女性堕胎权,这一裁决颠覆了近50年前具有里程碑意义的先例,挑战现代美国的生殖自主权。在《使女的故事》被重新反复回味的今天,《花城》邀您共读作家凌岚旧文,探索以“末世危机”为题材的欧美反乌托邦小说及影像作品背后的社会背景和人性世界。
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凌岚,本名谢凌岚,1991年本科毕业于北京大学中文系,1997年毕业于纽约市立大学商学院。美洲《侨报》、腾讯·大家及《花城》“域外视角”专栏撰稿人,曾翻译《普拉斯书信集》。获2016年腾讯·大家“年度作家”奖,首届纽约法拉盛诗歌奖。现居美国。
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图 | Toshiko Okanoue
欧美媒体及影像中的末世景观
文| 凌岚
一大波反乌托邦小说同时集中出现在市面上时,其景可惊。反乌托邦小说的特殊性,跟色情小说一样,若蜂拥出版,太多了荒诞味和游戏味,令读者惴惴。西蒙娜·波伏娃为《索多玛120天》写的长前言,《我们一定要焚萨德的书吗?》,提到这部法国大革命后期出现的色情巨著与时代的关系,大意是风雨如晦,人心惶惶又无处安放时,便会出现“奇书”,《索多玛120天》是一个例子。文学创作与时代人心之间互文交错的规律,被研究《金瓶梅》和明嘉靖朝代的关系时再次验证。注意波伏娃并没有简单地给《索多玛120天》贴上“腐朽作品”这种常见的标签,也没有说“腐朽作品揭示了腐朽的时代”这种直接的因果关系,烂树并不结烂果子,烂树不结果子这是常识。
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