河西走廊的几个古地名(10)

评将其置于亚洲的各种观点》，载《德干研究生学院与研究院学报》1994—1995年54、55期。较新的研究成果，则可参阅：R·布凯尔特（R.Bouckaert）等《印欧语系起源与扩张的地理定位》，载《科学》新系列卷337(2012-08)；沃尔夫冈·哈克（Wolfgang Haak）等《兴起于草原的大规模迁徙是印欧系诸语言在欧洲的一个来源》，载《生物学评论》2015:013433。又见萨赫斯（J.D.Sachs）在其《全球化的时代：地理、技术与制度》（哥伦比亚大学出版社，2020）的第四章“骑马人的时代”里，对此的叙述颇为简明易懂。
4.古人讨论这些异写，可参见王褘（按“褘”为“祎”之误字）《大事记续编》卷十，《元和郡县图志》畿辅丛书本卷四十后附张驹贤《元和郡县图志卷四十考证》，储大文《存砚楼文集》卷八《取道》。
5.王昶《金石萃编》卷四十五《姜行本碑》，《全唐文》卷一六二李义表《登耆阇崛山铭》，这两则材料蒙陈晓伟老师见告。中华再造善本影印北京大学图书馆藏宋刻宋元递修本《通典》与国家图书馆藏明刻本，亦有劳他代检，谨此致谢。
6.《括地志》虽然编写年代早，但原书散佚，今日所存残篇断简皆出于转相抄引。故见于佚文中的“初罗漫”“所罗漫”等，正讹难辨。又《后汉书》卷二十三《窦固传》李贤注谓祁连山“今名祁县罗漫山”，王先谦于其下按云：“注有脱误。”“祁县罗漫山”说为《册府元龟》等书所沿袭，后世文本中的“祁罗漫”或亦出此。
7.中古汉语语音的音值用郑张尚方、潘悟云的拟构。
8.蒲立本（G.E.Pulleyblank）在半世纪之前曾说过，六十四卦之首“乾”卦，为天的象征，“乾”上古音为gran，与“祁连”的语音极其接近，它们或许是偶然同音的两个不相关词语。唯《易经》中的用语在词源学上往往难以澄清，并且在其他上下文的场合中也很少使用，所以这还是一个值得注意的现象。他还认为，古代中国传说中的神兽麒麟，其名称甚至也可能与语义为天的“祁连”有词源关系。见蒲立本《汉族与印欧语人群》一文，载《英国皇家亚洲学会杂志》1966年第1—2期。不过这两个语词在上古音系中的读音，与“祁连”的读音还是有较大的差距，他的猜测或不能成立。
9.唐慎微《证类本草》卷九“红蓝花”条引“图经曰”。李时珍《本草纲目》卷十五“红蓝花”条则作：“《博物志》云，张骞得种于西域。”