查理·卓别林：表现性身体、喜剧风格与现代性力量

查理·卓别林：表现性身体、喜剧风格与现代性力量 原创 深焦DeepFocus 深焦DeepFocus
 

译者：陈林
始终坚信“通过电影，我们可以抵达任何问题”。
原文作者：汤姆·甘宁（Tom Gunning）是芝加哥大学杰出贡献教授。他致力于研究电影风格与电影读解、电影史与电影文化等问题。他出版的作品主要聚焦于早期电影（从电影的起源到第一次世界大战）以及由电影引发的现代文化。

查理·卓别林
本文概述了卓别林的表现性身体、他的喜剧风格及其与现代性力量的相互关系。它论证了一种重新审视卓别林的必要性，不是将他作为一个众人敬仰的天才，而是他对他原始能量的关注。作为一个有争议的现代艺术家，他的艺术不仅给人带来了愉悦和欢乐，而且帮助改变了这个孕育他的世界。卓别林的作品提供了一些新的东西；他笑着把世界带入了一个新的物质领域，探索了现代性身体的模糊性——实际上是喜剧性。
詹姆斯·艾吉的小说《失亲记》讲述了一个叫鲁弗斯的年轻人失去父亲的故事，故事发生在1915年，就在艾吉于1955年英年早逝不久后，这部小说出版了，其中有这样一段对话（艾吉，1988.11）：
那天晚上吃晚饭时，他的父亲像以前很多次那样说道:“走吧，我们去看影展吧。”
“哦，杰伊!”他的母亲说，“那个讨厌的小个子!”
“他怎么了?”他的父亲问，不是因为他不知道她会说什么，而是因为她一定会说出来。
“他太讨厌了！”她像往常一样说道。“他很粗俗！他用他那讨厌的小拐杖，把裙子之类的东西挂起来，还有那粗鄙的走路姿势!”
这个优雅的开场不仅把我们带进了一个家庭的情境，一个孩子在他父母之间的对话中摆出了一个有点不稳定的姿势，也让我们对一个容易辨认、不必注名的人感到陌生。透过扭曲的怀旧情绪(与艾吉那深刻晦暗的记忆相反)，我们不太可能在一开始就认出查理·卓别林这个可怕、肮脏、庸俗的小人物。但事实上，这正是卓别林最初被文化的捍卫者们所接受的形象，他们对低俗的闹剧持怀疑态度，因为它具有过快的动作，对速度和暴力的热爱，以及对权威和礼节的憎恨。卓别林的行为张扬了社交的禁忌，引起了人们的责难和嘲笑。但是，正如鲁弗斯的母亲所暗示的那样，不仅仅是卓别林的行为让他变得令人讨厌，还有他的身体——不仅仅是挂起裙子，还有“那令人讨厌的走路姿势!”