人文榆林丨花开晚劲生命常青—再论剪纸大师郭佩珍作品的艺术生成(11)

整个作品油坛肚大，葡萄串硕，老鼠活脱脱做了一回孙大圣悠闲在花果山水帘洞的梦，抖尽了丰衣足食，自由自在的威风。郭佩珍运用艺术的智慧，将情趣放大到让人洗心革面的忘我，纯粹审美的灵魂出窍之升空玄乐的纯美再造与体验。
这是剪纸吗？谁见过剪纸如这般的勾魂摄魄，醉人与粉红迷失在四月的春季！

▲《回忆》
真正艺术的精美与扩散生命自由的精华到无限广阔的永恒，必须是艺术家在结构设计利于脱俗、净洗主题到为形式服务时的苦思冥想。
那种只知内容的胡编乱造吸引人，感动人，终究收获于一时之虚荣与浮华，却对艺术的促进没有丝毫的意义。
因为，到底是根本的自然属性即自由的天真代表着艺术的高度。作为一件艺术品也即实质上的形式美是唯一的拓展工具，人们接受艺术沐浴的程度只能是作品本身被称作“形式”的具象来实现，而不是什么内容的、情感的东西。
在人类至高境界的艺术王国里，只有形式是唯一真实，其它任何如内容、情感均属于服务形式所需的部件存在。
真正的美是根植于原始初生的，灌注自由细胞的血脉永生。而随社会流转的一切道德、善良、公益以及所有的认识领域的哲学、法律、社会、军事等，这些所谓的高尚存在，都是人类自慰自障的短暂法宝，阻碍艺术路径的重重雾弥。
艺术，形式美的艺术会将我们的灵魂脱俗，会将我们的认知送往至美崇高的空间，进而获得解脱快感的永久轻松。形式是宇宙万物变化的动力，人类认识世界最终的归宿是节俭明了省力快捷的形式工具与方式方法的发现，越形式的越优美如爱因斯坦的相对论公式E=mc2，还有如近期活跃在太空的韦伯望远镜，它所拍摄的外太空照片一下将人类的认识视野扩展到了无法想象的多少万年。
事实证明，认识世界唯形式，形式既是方法也是目的。世界上要说有方法与目的的统一，恐怕只有形式能做到，别的什么这目标那目的都是书上期的嘴头子动人。
郭佩珍剪纸能比肩艺术成就的标志除了将平面刻画树立为充满情趣的生动活泼，揪动人心的想象活跃，深入灵魂的美思遐想的欲罢不能外，再就是无处不在的讲究形式的结构设计下的时刻突破，冲击束缚思绪的预设，放观赏者到更广泛的地带领略艺术带给受众的自由奔放，无拘无束。