为什么中国人自称是“龙的传人”？这要从远古时期说起(4)

但是，历史文献中的凤凰就非常女性化了。貌美华服、婀娜多姿、能歌善舞、清高自洁，都是中国传统男人对女性的期盼。当然，很多时候凤凰只是代表了谦谦君子的形象，并不一定专指女性。春秋时的隐士们就曾经把孔子比喻为凤，三国时的庞统又号凤雏，这可以理解为女性化的不彻底。从家燕崇拜上升到凤凰记忆，是华夏文明从孩提到成熟的标志之一。
但要明白凤凰女性化的原因，就要从龙崇拜说起。
2.龙是什么?
龙是最具有代表性的中国元素。对于这一点，无需任何简单的说明。
甲骨文中已经有龙字，是人们在祈雨时求助的神物之一。龙字的造型，突出其鸟头，身子为有爪牙的动物状。中国古代文献，对龙多有记载。最早的文献应该是《易经》，在乾、坤两卦的卦辞中，有多处提到龙，如潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔等。《易经》传自古远，记录的是远古时代的消息。但是，《易经》的言辞过于简略，难以由之推断龙的真相。许慎的《说文解字》是一部字典，其中搜集了当时留存的有关龙的各种记忆，对龙的描绘最为详细。“龙，鳞虫之长。能幽，能明；能细，能巨；能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。”也就是说，龙是一种很厉害的长鳞片的虫；有时看得见，有时看不见；有时很小，有时很大；春分以后上天，秋分以后就躲到水里。许慎已经不知道龙到底是什么具体的物事了。

“龙”字写法的演变
汉代的禇少孙认为龙的原型是蛇，他说：“蛇化为龙，不变其文。”当代又有学者认为其原型是鳄。以蛇为龙的缺陷是蛇不上天，也不能兴云布雨。龙的原型也不像是鳄。鳄既不上天，也不兴云布雨。把鳄说成是龙的主要理由：一是形似，鳄与后来人们心中的龙有点像，有鳞有爪子；二是连带着有点神似，两者都很可怕。把蛇与鳄说成是龙的原型，显然是后人的臆测。中国的古人为什么要对蛇与鳄表示如此那般的偏爱和敬意，以至于把它们奉为神物，完全没有任何充分的理由。害怕显然不是崇拜的理由，比蛇与鳄可怕的物类还很多。龙也应该不是诸如牛羊猪马蛇等各类动物的复合体。
按中国文化的习惯，龙崇拜在其起源时期肯定实指某种具体的物象，是人们生活中需要倚靠的神物。龙、凤崇拜大致起源于同一时期，它们都是华夏先民为确定一个农业生产周期的开始，而进行的最具深远意义的思想发明。龙崇拜的区域，主要是黄河流域的中西部地区。或者由于那里家燕较少到来，人们没有选择以燕子的定期到来，作为春天或一个农业生产周期的开始。更可能是由于那一区域的干旱，那里的人们便以另一个更显著的自然现象作为一个生产周期到来的参照。这个自然现象就是闪电，古人把它称为龙。