《玫瑰的名字》问世四十年：他相信下一本“玫瑰”在空白纸里(6)

奈瓦尔与收入其代表作《西尔薇娅》的作品集《火的女儿》中文版封面那么以埃科“一切阅读都是误读”的见解，他读《西尔薇娅》是否也只是误读呢？这样问，不只是因为埃科写过一本名为《误读》的书，还因为埃科还有个显著的头衔：符号学家。有专家称，艾柯的符号学为大众文化、传播科学和信息理论的研究做出了巨大贡献。1971年，艾柯回到校园，为欧洲最古老的大学博洛尼亚大学开设了符号学课程。然而当被有关符号学的问题时，埃科显得非常无奈，因为大众读者对符号学的理解实在是太有限了。
但对于翻译问题，埃科却有着异乎寻常的兴趣。他说，他不相信任何形式的翻译，因为翻译很难准确传达出另一种语言所具有的精髓。“如果说存在一种完美的语言，那纯粹是一种乌托邦理想。”话虽如此，翻译毕竟为不同文化之间的交流搭建起了桥梁。但近些年来，东西方在相互理解上并没有在全球化进程中加深，代沟依然存在。然而在埃科看来，要把文化交流寄希望于语言隔阂的消失，那是不现实的。埃科说:“近些年，我们发现不断有语言在消失，这是一个必然趋势。但要有一种语言一统天下，那是绝对不可能的。”
尽管身份和头衔众多，埃科应对起来却是游刃有余。在回答记者关于他日常生活方面的提问时，艾柯说，他安排生活是没有问题的，不像有些作家的生活是循规蹈矩的。他的写作没有缜密的安排，他可以在火车上、厕所里写，只要灵感来了无论在哪里都一样。“我觉得生活有很多间隙，就好比一个银河系，如果把星系间的空间抽掉了，银河系就会变得很小。我用的就是这些间隙空间。”