洞天寻隐·学林纪丨写真山之形：从“山水图”、“山水画”谈道教山水观之视觉型塑（上）(44)

[136] 另一相似的鸟头山母题出现在隋代敦煌莫高窟第 420 窟窟顶的法华经变相，见 Eugene Wang, Shaping the Lotus Sutra: Buddhist Visual Culture in Medieval China China (Seattle: University of Washington Press, 2005), 196.
[137] 有关晚明的旅游文化之研究，见巫仁恕:《晚明的旅游活动与消费文化——以江南为讨论中心》，《“中研院”近代史研究所集刊》，41 期（2003年），页 87-143；傅立萃:《谢时臣的名胜四景图——兼谈明代中期的壮游》，《台湾大学美术史研究集刊》，4 期（1997年），页 185-222。
[138] 巫鸿:《废墟的故事》，图 1.38，页 62；Wu Hung, A Story of Ruins, 66, fig. 38. 关于《程氏墨苑》更深入的研究，见 Li-chiang Lin,  “The Proliferation of Images: The Ink-stick Designs and the Printing of the Fang-shih mo-p"u and the Ch"eng-shih mo-yuan,” (Ph.D. diss., Princeton University, 1998); 林丽江:《晚明徽州墨商程君房与方于鲁墨业的开展与竞争》，《法国汉学》，13 期（2010年），页 121- 197。
[139] （唐）杨筠松:《撼龙经》, 文渊阁四库全书电子版，页 4；李达:《图解中国古代测绘学撼龙经》，页 190、192。
[140] 《三才图会》，《续修四库全书》，1233 册，地理卷 6（上海：上海古籍出版社，2002年），页 156。
[141] 有关此图的研究，参见 Robert Harrist, “Mountains, Rocks, and Picture Stones: Forms of Visual Imagination in China,” Orientations 34.10 (2003): 39-45; Robert Harrist, “Strange Pictures: Images Made by Chance and Pictorial Representation in an Album by Xuezhuang,”in Jerome Silbergeldet al. eds., A Bridge to Heaven: Studies in Honor of Wen C. Fong (Princeton: Tang Center for East Asian Art, 2011), 569-78.《海内奇观》另一景描绘灵岩寺的细节里也有类似的鸟形燕岩；