杰克·凯鲁亚克的四重传记：这一代人的道路(4)

1950年，卡萨迪邀请凯鲁亚克一道去墨西哥。正是这四次旅行构成了《在路上》的四个部分。
凯鲁亚克出版的第一部小说是《镇与城》，是在1950年。这部小说体现出他在洛厄尔和纽约之间的徘徊与冲突，有托马斯·沃尔夫《天使望故乡》的影子，评论界反响一般。他在一家电影公司谋得一份自由撰稿人的工作，撰写脚本提要。同年11月，他第二次结婚，对象是琼·哈弗蒂。1951年，凯鲁亚克将一卷电传纸塞进打字机，开始快如闪电地写作《在路上》，整本书只有一个段落，足有一百二十英尺长。他全程靠妻子喂的豌豆浓汤和咖啡生存，更靠吞服安非他命来维持灵感，汗出如浆，T恤挂满了屋子。在全书结束部分，主人公找到了“多年来一直在寻找的目光纯净、无邪可爱的女孩”，可是在现实中，完成这个手稿后凯鲁亚克就与琼分道扬镳了。他将《在路上》题献给琼，但是此后琼起诉他，索要女儿的抚养费。
1950年代，凯鲁亚克的朋友们开始出版一系列作品，凯鲁亚克本人则面临出版困境。他一直生活在底层，是一个执着的旅行者，靠打零工、出卖劳动力维生。每隔一段时间，他就暂停波希米亚的生活，回到母亲身边，过一段安宁的日子，将旅行时的笔记整理成文稿。这个时期，旧金山成为“垮掉的一代”的中心，金斯堡出版了《嚎叫》，凯鲁亚克在此地结识了加里·斯奈德，他将对方视为新英雄，代替了以前对尼尔·卡萨迪的崇拜。斯奈德是伯克利的研究生，研习中文和日文。凯鲁亚克与他讨论佛教，二人一起攀登马特洪峰，这段经历是此后《达摩流浪者》的主要内容。这段时间里，凯鲁亚克一边反复修改《在路上》，一边写出了一系列自传式风格的书，可以视为《在路上》的前传、后传、衍生和重述，包括《萨克斯博士》《梦之书》《玛吉·卡西迪》《地下人》《墨西哥城布鲁斯》《特丽丝苔莎》《吉拉德的幻象》《金色永恒经文》《世间的天使》。
1957年，凯鲁亚克当时的女朋友、编辑乔伊思·格拉斯曼见证了他的一夜成名。9月4日午夜，他们前往报摊，等候《纽约时报》运到，听说那天的书评一栏会有《在路上》的评论。凌晨，凯鲁亚克最后一次作为一个默默无闻的人躺下，早上电话铃声吵醒了他，他已经大名鼎鼎。乔伊思指出：“他身上几乎没有什么钱。他是知道怎么不花钱就能过日子的那种人。他所有的家当真的只有背包里的那些衣物。”对于常穿一件红黑相间的伐木工衬衫的人而言，成名是一件太不能适应的事。朋友霍尔姆斯为他办了一场派对，遍邀媒体记者，而他社交恐惧症发作，“三四十个人聚在公寓里，就为了见见这位新星，文学界年轻的马龙·白兰度，可他刚打来电话说来不了了，他卧病在床”。