福柯：不要问我是谁，也别要求我一成不变｜纯粹哲学(6)

总而言之，对象、陈述行为、概念、主题的选择，各有各自的形成规则，各有各自的形成系统，它们通过话语实践来确立彼此之间的关系，共同确定话语形成和话语实践的特征，从而在话语维度上解构了连续性研究的根基—作为主体的“人”，最终致使话语形成的诸形式或单位取代书、作品、作者等传统史学的连续性形式或单位。通过话语形成与陈述分析，福柯最终让我们更具体、更清晰地看到了作为主体的人如何在话语实践中被建构，又如何在话语实践中被解构，从而在更微观的层面消解了作为主体的“人”。
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话语与陈述

福柯·法兰西学院课程系列（全8册）
[法] 米歇尔·福柯 著
上海人民出版社，2018年12月
话语是陈述的集合，陈述是话语的原子。“我会把话语时而视作全部陈述的一般领域，时而视作可个体化的陈述群，时而视作解释某些陈述的、可调节的实践；话语这本应该在陈述结束时作为界限和外壳的同一个词，难道我不会使这个词随着我改变自己的分析或分析的应用点、随着陈述本身从我的视野消失而发生变化吗？”（AS，106）话语与陈述的关系类似于语言与句子、逻辑与命题、分析哲学与言语行为，“我所谓的陈述是指符号集合，它可能是句子、命题，但它是在它的实存层次上被构想的”（DE，806）。语法学家从符号集合中会找到句子，逻辑学家会找到命题，分析哲学家会找到言语行为，而考古学家会找到陈述。句子、命题、言语行为可能会形成陈述，不过陈述既不同于句子，也不同于命题，更不同于言语行为。在德勒兹看来，福柯赋予陈述优先性，“这位新的档案学者宣称他只考虑陈述，而毫不在意往昔档案学者热心关注之物：
命题与句子”。〔4〕福柯经常以著名的AZERT例子来说明陈述的独特性：“打字机的键盘不是陈述，但在打字手册中列出的字母A、Z、E、R、T构成的这同一系列是法国打字机采用的字母顺序的陈述。”（AS，114）不只如此，拉丁语的动词变位，动植物分类表，家谱、账簿、商业收支估算，n次方程或折射定律的代数式，图表、增长曲线、年龄金字塔图、云层分布图等，它们虽然没有遵循语法规则或逻辑法则，但它们都是陈述。按照福柯的界定，陈述属于符号的范畴，陈述的界限是符号存在的界限，陈述不是一种结构，而是一种本来就属于符号的功能。“因为陈述本身不是一种单位，而是一种横穿过结构和可能单位的领域，并在时空中与具体内容一起对结构和可能单位进行揭示的功能。”（AS，115）因而，对陈述的恰当提问不应该是“陈述是什么”，而应该是“陈述如何发挥功能”。