陈寅恪家史：客家骄子──义宁陈氏之源(3)

江州义门不断壮大，最终却因为过于“盛大”而不得不分家析产。北宋仁宗嘉祐七年（1062），江州义门陈氏奉旨分庄。陈旺的十世孙进士陈魁，“挈眷九十七人，自江州徙汀州，为入闽之始迁祖”。陈魁有五个儿子：陈崑、陈、陈嵩、陈岳、陈峰，兄弟五人一同生活在福建宁化石壁寨葛藤坳陈德村，“传十一世，乃复由闽播迁，散处粤东、江右、楚南诸郡县”。
陈峰的第十二世孙陈中兴生有十八个男孩，第十一郎字扶桑。陈扶桑（后裔尊称其为“十一郎公”）再次发挥了先辈择善而居的秉性，从福建宁化迁往广东潮州，又由潮州迁至福建汀州府上杭县来苏中都林坊，后来他被尊为杭邑一世祖。
陈扶桑的第十六世孙有一个叫陈文光的，陈公元正是陈文光的第二个儿子。陈公元的这次迁移（从上杭到义宁），使他顺理成章地成为竹塅陈氏的始迁祖。
怀远籍
与历代祖先相比，陈公元绝对称不上幸运儿，但他在移民潮过后才来到宁州，这个万般无奈中做出的抉择倒是为他和他的子孙们省去了许多麻烦，而且带来了更大的机遇。
客家人迁来宁州后，一部分土著的排外情绪始终十分强烈，视之如异民。有的客民落户几十年，田地房舍齐全，粮赋如数缴纳，依然不准入籍、不准应试、不准当差，无法获得同等的社会政治地位。客民中饶有实力者不断上奏、请愿，无奈地方官员迫于土著人多势众，往往敷衍了事，不敢公断。直到南京人刘世豪出任宁州知州，顽强抗争，几经周折，问题才得以解决。
雍正元年（1723），宁州客民黄、刘、谢、张、余等五姓代表联名具文请求入籍。“知州刘世豪遵循已有的朝旨宣布：‘凡流寓二十年，置有田产庐墓者，准予入籍考试，依率课税。’”刘世豪计划设立“广福乡”安插客户，以满足客民的合理要求。不料，土著闻讯后群情鼎沸。适值州内有人聚众叛乱，上上下下忙于平叛，入籍之事因而搁置。
雍正二年（1724）初，朝廷准允户部尚书张廷玉所奏，敕令浙、赣两省督抚“慎选廉能州县”安辑迁自闽、粤的“棚民”，“严加约束”之馀，“其有读书向学，膂力技勇，察明考验录用，庶生聚教训，初无歧视”。几乎与此同时，宁州的少数土著士绅、童生为阻止客民入籍，一面散布谣言，诬陷知州刘世豪为“福建上杭人”，庇护异民纯属出于私心，旨在“分裂版图”“养虎贻患”；一面向全州八乡发出通关告示，威逼本地童生拒绝参加该年州考，用以要挟州主。闰四月初四日，果然有二百馀名童生在学宫前聚众滋事。不顾拦截、冒死赶考的客家童生遭到土著的围追殴打，以致数次更换考棚也未能顺利举行。刘世豪不畏强暴，坚持公断，严加惩处聚众滋事者，随后又于五月上报详情，继续据理力争。南昌府知府查明原委，亲自到州城晓谕童生参加考试，此时业已是六月中旬。土、客之间至关重要的这场较量，客民因为州主刘世豪的坚韧不拔而获得胜利。