老友聊天录（12）：朱嘉明领读《善的脆弱性》之前与之后的讨论

2019年5月，苇草智酷组织第一季“诗与思”思想剧场，是：
主题方向从处境、驯化、挣扎、重建，到远瞻，一共领读了12本书，分别是：
阿姆斯特朗的《轴心时代》（段永朝领读）
阿伦特的《人的境况》（胡泳领读）
斯蒂格勒的《技术与时间 3.爱比米修斯的过失》（姜奇平领读）
穆尔的《赛博空间的奥德赛》（岳路平领读）
穆尔的《命运的驯化》（段永朝领读）
《你的孩子不是你的孩子》（岳路平）
波西格的《禅与摩托车维修艺术》（岳路平领读）
麦克卢汉的《理解媒介》（胡泳领读）
李普曼的《舆论》（胡泳领读）
卡斯的《有限与无限的游戏》（段永朝领读）
纳斯鲍姆的《善的脆弱性》（朱嘉明领读）
维纳的《人有人的用处》（段永朝领读）
持续到2020年7月领读完以上12本书
2021年上半年举办了思想剧场第二季，由姜奇平老师讲授《新天理学》
2022年度《人与世界》 思想剧场已成功举办5期
分别由朱嘉明老师领读鲁迅的《阿Q正传》和乔伊斯的《尤利西斯》，由胡泳老师领读柯克帕特里克的《成为波伏娃》，由姜奇平老师领读罗姆巴赫的《结构存在论》，以及科耶夫的《法权现象学纲要》外，接下来几个月还会有三本书，分别是《色情、耗费和普遍经济》《杜尚传》《最佳可能的世界》。
（相关主题，请参阅“苇草智酷”公号文章）。
以下为朱嘉明老师领读《善的脆弱性》一书之前与之后的聊天记录（整理稿）。

段永朝：
嘉明兄，早上好！
容我啰嗦几句，对昨天冒昧发给您的疑惑，解释下我的粗浅想法，请您批评：
最近读英国心灵哲学家Colin McGinn（中文译为麦金）的《神秘的火焰：物理世界中有意识的心灵》一书，颇受触动。麦金被誉为新神秘主义的重要思想家。新神秘主义与旧神秘主义的最大差别，在于前者是认识论意义上的神秘主义，后者是本体论的。也就是说，新神秘主义愿意承认人的认知局限性，并在这一前提下，提出“何谓意识”的问题。