博尔赫斯逝世35周年︱“南方”就如同梦幻贯穿着他的生命(2)

《布宜诺斯艾利斯激情》因此，博尔赫斯的这部处女作在其创作生涯中占据着极其重要的地位。从某种程度上说，它是博氏一生创作的源泉和母题。他中后期创作的大部分题材都包含在这部诗集之中，正如诗人的自白：“我感到，我整个一生一直在重写这惟一的一本书。”在这其中，《南方》一诗又占据着极为特殊的地位，从《南方》出发，诗人开始有意识地模糊现实与梦幻的界限，通过各种感觉来建构一个亦真亦幻的神秘世界，它构成了博尔赫斯代表性的幻想文学的起点。在此，我们看到诗句中既包含着对客观现实的忠实记录，也传达出诗人丰富的内心世界：从你的一座庭院，曾经眺望
古老的星星，
从一张阴影里的长凳，曾经眺望
这些零散的光点，
我的无知从没学会为它们命名
也排不成星座。
曾经觉察到秘密水池里
流水的循环，
素馨花和忍冬的香气，
安睡的鸟儿的宁静，
门道的弯拱，潮湿
这些事物，也许，就是诗。
诗人独自坐在长凳上，回忆起曾经仰望过的古老星空，幻想着心中的南方。“古老的星星”所散发出的星光实则是一种精神现实的诗性意象。诗人的精神创获就是去发现过去的光源，事实上，博尔赫斯一直主张应当回归过去，因为“要回到过去，过去是我们的财富”。接着，诗人转而想起“流水”、“素馨花和忍冬”，以及“鸟儿”和“门道的弯拱”。与此同时，诗人充分调动了全部的感官经验，于是在这些客观事物之间萦绕着“流水的循环”、“香气”、“宁静”、“潮湿”等词汇，这便从客观世界不知不觉地进入了梦幻世界。
事实上，博尔赫斯早已领悟客观世界和梦幻世界都是现实的组成部分，他曾写道：“依我看生活也许是万事万物的总和……当我做梦、睡觉、写作、阅读时，我就是在生活。……我以为不应把生活与文学对立起来。我相信艺术是生活的一部分”。因此，在《南方》一诗中，博氏模糊了现实生活的两个层面，读者在诗人所描述的客观世界与梦幻世界之间犹疑，无法确定自己感觉到的究竟是“花、鸟、水流和门道的弯拱”，还是诗人所感觉到的“香气、宁静和循环”。但唯一可以确定的是，诗结尾处的“这些事物，也许，就是诗”的陈述为犹疑的读者提供了解读诗人真实意图的可能性，即诗人以个人感觉为桥梁，从而打破了想象的虚幻世界与现实的客观世界的界限，并使两者相互沟通。
博尔赫斯说“作家是记录员”，但他所谓的“记录员”并非客观世界的记录员，而是对“某种不知道的东西的记录员”。诗人对个体感觉、潜意识和灵感等无法确知的东西，通过诗的意象传达给读者，这一过程便是“创造”。因此，博氏认为诗人就是“创造者”——将外在的客观现实内化为自身的情感现实，实现这一过程的关键乃是“幻想”，一种基于个体感觉经验的独特创造力。众所周知，“幻想”是博尔赫斯后期作品的主要特质，由其所代表的幻想文学更成为拉美现代文学的重要流派。在后期创作道路上，博尔赫斯正是凭借这些感觉经验创作出一系列魅力无穷的幻想文学作品。从某种程度上说，《南方》一诗可被视为博氏后期幻想文学创作的某种启示——由诗歌《南方》出发，博尔赫斯开始迈向更加广阔的人生，并通过其中后期精彩绝伦的幻想文学创作（尤其是短篇小说），最终无限接近他在精神向度上的南方之境。