抗日战争研究︱抗日神剧无法推动抗战叙事，误导受众历史观(5)

《中国抗日戏剧读本：无意反日的爱国剧》书封
显然，日本民众眼中的“抗日神剧”只是一种跨国娱乐资源而已。遗憾的是，尽管我国有不少优秀的抗战题材影视剧，但因为缺乏新闻效应，所以不曾像“抗日神剧”那样得到广泛传播，这就不免使日本民众对中国抗战叙事的印象停留于“抗日神剧”。这不仅无益于促进日本民众反思侵华战争罪行，反而促使其对中国产生负面认知，影响我国国际形象的建构。
综上可见，“抗日神剧”在国内外的传播效果堪忧。它不仅消解了抗战历史叙事所应有的严肃性和崇高感，同时也让我国政府力图通过弘扬抗战历史实现对内凝聚民族精神，对外树立大国形象的文化战略备受冲击。
创作反思与价值引导
作为大众文化产品，影视剧为吸引受众而凸显娱乐价值的做法本无可厚非。但为了博取高收益而抛弃价值底线，则是一种违背职业道德的堕落行为。作为涉及国家历史与政治的作品，抗战影视剧应当保持严肃的创作态度，将抗战叙事嵌入国家文化宣传、社会价值建构与人类文明表述的框架之中。以下三点是我们应该坚持的。
第一，抗战题材影视剧的创作必须尊重基本史实，坚持“大事不虚，小事不拘”的创作原则。尽管虚构是艺术创作的基本方法之一，但对于历史题材作品而言，艺术虚构仍须建立在尊重史实的基础之上，将历史真实与艺术真实结合起来。而“抗日神剧”最突出的问题恰恰就是罔顾史实，缺乏严谨的创作态度和扎实的历史考证，随意编造敌我态势，由此严重消解了抗战的悲壮性和神圣感。
众所周知，日军是依靠强大国力有备而来,而我国则是以羸弱之躯仓促应战，抗战无疑是一场实力悬殊的生死搏斗。因此，就抗战题材文艺创作而言，无论怎样抒写与讴歌，都要正视“敌强我弱”这个基本前提。问题在于，几乎所有的“抗日神剧”都对我方的实力和战绩作了不着边际的夸张,把惨烈的反侵略战争演绎成了轻松畅快的“打鬼子”游戏，而故事也往往以我方大团圆式的“胜利”告终。然而事实上，由于中日军队装备和官兵军事素质相差悬殊，中国的军队即便以数倍的兵力对付日军，也常吃败仗，损失惨重。正如国民党军将领张发奎所言：“在整个抗战中，我们一直采取守势……（虽然）我们以劣质装备与粗浅训练，英勇地与武器精良训练一流的敌军鏖战了八年，最终取得了胜利。然而从一个军人观点，我认为谈不上英雄史诗，我们所做的一切只不过是以空间换取时间。”虽然艺术作品中的历史叙事与史实难免存在出入，但是无论出于何种诉求，任何脱离史实的臆造都不可取，否则便会误导受众乃至扭曲战争与和平的价值判断。