用溆浦“口音”书写家山王跃文:从未丢失对人间热切的爱|封面专访(2)
2023-06-08 来源:飞速影视
王跃文
《家山》全书开篇第一句就写道:“四跛子的阿娘桃香,沙湾人尊她作乡约老爷!”这里的“阿娘”,就是妻子、老婆的意思。溆浦人称呼妻子为阿娘,称呼祖母和奶奶为娘娘,小孩叫年纪大的女性均叫娘娘,称呼姨妈为姨娘,称呼伯母为伯娘,称呼老妈为老娘。“阿娘”是把妻子当作娘来看待和尊重。
《家山》里有故事,有人物,有情节,但不刻意讲故事,也不注重简单的外在冲突,而是深描细述寻常百姓的烟火人生。读起来气脉顺畅,像流水一样,拋弃对生活和历史的概念化先验定义,回到原生态、日常和真实的生活。小说中的关于各种物的名词,新鲜、贴切,令人应接不暇,读来唇齿生香。王跃文从小在乡野间长大,各种农作物、动植物、生产工具、时令节气,他都很熟悉,也因此感恩自己的内心世界也因此而丰富。“世界是名词组成的,我们掌握的名词越多,我们知晓的世界就越广阔。”
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王跃文
作为一名作家,王跃文没有辜负自己生长的土地,继承营养,开拓新途,以艺术作品的方法,再现了自己的故乡。
2023年初,封面新闻记者独家专访到王跃文。
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王跃文
【封面对话】
王跃文:“太熟悉那方水土,做不到用格式化的普通话写作”
封面新闻:从早期一些对社会问题较为关注的文学创作,到回归乡土田园的《漫水》《家山》,您觉得自己这些年在写作上的变与不变分别是什么?
王跃文:变与不变是每个人身上的“哲学状态”。我从开始文学写作到今天已有34年,这么长的时间,很多东西想不变也做不到。但我自己身上无意刻意坚守却从未丢失的是对人间热切的爱,对黑恶深切的恨,对美和善不懈追求。这些,都是我永远不可能变的。
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