每日一诗《诗经·大雅·旱麓》，恤民力，则物丰饶民殷富国祚久(5)

柞树

棫树
第六章
莫莫葛藟¹〈音垒〉，施〈韩诗作延〉于条枚²〈音梅〉。岂弟〈韩诗作恺悌〉君子，求福不回³。
兴也。
注解：
莫莫：盛貌。《诗·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫，是刈是濩。”葛藟：植物名。又称“千岁藟”。落叶木质藤本。叶广卵形，夏季开花，圆锥花序，果实黑色，可入药。《诗·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟累之。”《左传·文公七年》：“葛藟犹能庇其本根，故君子以为比。”施：移。条枚：枝曰条，干曰枚。回：违。邪，邪僻。
今译：茂盛的葛蘲，蔓延到了树的枝干上。和乐平易的君子，求福不违先祖之道。

三、赏析
这首诗的主题。
《毛诗序》：“《旱麓》，受祖也。周之先祖，世修后稷、公刘之业，大王、王季，申以百福干禄焉。”
《旱麓》六章，章四句。经六章皆言大王、王季修行善道，以求神祐，是“申以百福干禄之事”也。受祖，言文王受其祖之功业也。
第一章，被《国语·周语》引用。
周景王二十一年（公元前524年），将铸大钱。单穆公进谏（节选）
“《夏书》有之曰：‘关石、和钧，王府则有。’《诗》亦有之曰：“瞻彼旱麓，榛楛济济。恺悌君子，干禄恺悌。’夫旱麓之榛楛殖，故君子得以易乐干禄焉。若夫山林匮竭，林麓散亡，薮泽肆既，民力凋尽，田畴荒芜，资用乏匮，君子将险哀之不暇，而何易乐之有焉？”
单穆公在引用这一章的时候，解释了一下，旱麓之榛楛济济众多，所以，君子得以易乐（岂弟）干禄也。“瞻彼旱麓，榛楛济济”以喻大王、王季有德于民。