陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文学的深度丨陀氏诞辰200周年(14)

结果最近校勘学家发现，这句话一直被读错了，其实这句话是Mir spasaet Krasota Khristova，“基督的美拯救世界”。换句话说，就因为过去的校勘者看走眼了两三个字母，导致一整个错误的学术传统延续了七十多年。
至于陀思妥耶夫斯基的影响，就文学界而言，要说陀思妥耶夫斯基没影响谁，可能还比说陀思妥耶夫斯基影响了谁简单些。即使最痛恨陀思妥耶夫斯基的高尔基和纳博科夫，若是深究起陀思妥耶夫斯基对他们两个人创作的影响来，他们自己看了也要发抖。比如刘佳林老师就此专门写过一篇论文，叫《纳博科夫与陀思妥耶夫斯基》。
在电影界，比如所有文艺青年心中的神塔可夫斯基。今年年初魏东老师推出了一本《塔可夫斯基父子》，讲导演塔可夫斯基和他诗人父亲的人生经历。书中大量提到了陀思妥耶夫斯基对塔可夫斯基父母亲和对他本人的影响。有人说塔可夫斯基是最懂陀思妥耶夫斯基的导演，虽然他没有拍过陀思妥耶夫斯基的作品（想要改编《白痴》，但计划没有实现），但在精神结构上或许是最契合的。
举个例子，他拍过一部科幻电影叫《索拉里斯》（旧译《飞向太空》），改编自波兰科幻作家莱姆的同名小说。莱姆今年很火，因为他的作品被系统性地译成中文出版了。电影拍出来之后，莱姆一看气得不行，我写的是科幻小说，你倒给我改成《罪与罚》了。多少能从侧面反映出塔可夫斯基创作的精神底色。

《塔可夫斯基父子：阿尔谢尼与安德烈》，[俄]马克西姆·古列耶夫著，张晓东译，文学纪念碑丨广西师范大学出版社2021年6月版。
国外导演，改编过陀思妥耶夫斯基的也不少，维斯康蒂的《白夜》，布列松的《梦想者四夜》《温柔女子》，黑泽明的《白痴》，大家都耳熟能详。不久前刚在上海办过影展的当代土耳其导演努里·杰兰（通常被误译作锡兰），他的《冬眠》说是改编自契诃夫的两个短篇，但里面也有来自《白痴》的段落；新片《野梨树》里的许多哲学争论，明显也来自陀氏。