梦：一个符号叙述学研究(12)

但是此文认为“像其他叙事一样，梦也呈过去时态，它也是对失去的时间的追寻，因为只有过去才能让人切切实实地感觉到自身的存在”。这个论断可能需要商榷。］
正因为梦是许多此刻组合而成，心像的一个大特点，是空间感觉比时间感觉分明的多。梦的开场经常是个场面，常被称为“语境化形象”(contextualizing images)［Ernest Hartmann，“Contextualizing Images in Dreams:More Intense after Abuse and Trauma，”Dreaming，Vol.11，No.3，Sep.2001.］。此后情节的推进，依然空间感比较清晰，这与想象或错觉相当一致。我们可以说：时间是清醒意识叙述的主要特征，在语言叙述中，时间是主要维度，因为语言的本质是记录性的。如果用有时态的语言来描述当前的梦境的话 (即是说，梦者说起话来讲述)必定是用现在时，正如人物在舞台上活在电影里描述情景，也是用的现在时。
时间在过去－现在－未来之间推进，用语言才能清晰表达，用基于语言的思维才能清晰分析。
梦创造“现实之外”可能世界的本领使人惊叹，而且让我们随时可以造访，这就极大地丰富了人的精神世界。在梦中，我们具体地触摸到我们存在的边界，因此看到控制不住的“潜意识”世界，看到超凡入圣的超越世界，看到与所在世界平行的世界。没有梦，人类就没有艺术，没有宗教，也不会讲述故事。
有了梦，以及几乎在模拟梦的幻想，人类就不仅仅拘谨守成于只看到眼前的“脚踏实地”的两足动物。在人类几百万年的进化中，梦作为一个重要生理－心理功能保留下来，必定有一个原因，梦的研究至今找不出这个原因。本文行文至此，或许可以回答这个难题：
人类在进化中之所以没有淘汰梦的原因，是梦有力地加强了人讲故事的能力。梦帮助人类向越过日常所需的层次，朝虚构探出身去，让人似乎无须作特别努力，“自动”地对自己讲故事，在幻想中超越人卑微庸常的在场体验。