三皇五帝及三代之祖与泰山、蒙山的渊源(8)

…”盘古的“龙首蛇身”恰与伏羲女娲“人首蛇身”雷同，其图腾均为龙蛇形。从这一神话中进一步证明：盘古氏即伏羲氏。盘古是创世主，伏羲是人类始祖，一氏兼任两职，同人异名而已。今蒙阴与新泰交界处有盘古庄、老龙窝、双龙村等古地名，应与之有关。
2、燧人氏及无怀氏、有巢氏
燧人氏 就是发明钻木取火的人。《尚书·大传》曰：“燧人为燧皇，以火纪官。”《礼含文嘉》：“燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，遂天之意，故为燧人。”《韩非子·五蠹》：“民食果?蚌哈，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻木取火。”遂结束“茹毛饮血”的时代。反映中国的原始时代，已经从利用自然火进步到人工取火，教人熟食。其后裔发展为斧燧氏，曾与神农在汶河流域作过战。斧燧氏的后裔是舜和燧国。而尧舜时的古代驯象族就是东夷人有虞氏。这说明，这里还是5000年前泰山地区驯养野象的中心之一。燧国故址在今宁阳西北，东邻大汶口遗址，建都后迁至今东平县遂城村。公元前681年，齐桓公为平定宋国内乱，召集鲁、宋、陈、蔡、邾等国君会盟于北杏，遂君未到，即借此灭之。4年后其族众联合因氏、领氏、工娄氏和须遂氏四家，以献酒食为名将戍守齐人灌醉后全部杀死，不久即遭报复。
西周中晚期，遂国国君曾铸青铜器遂公?，其铭颂大禹治水功德。
无怀氏和有巢氏 《帝王世纪》以为无怀氏“凡十五世，皆袭庖牺之号”：共工氏、女娲氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、马丽连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏。晋陶潜《陶渊明集·五柳先生传赞》：“酬觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”唐司马贞补《史记·三皇本纪》、宋罗泌《路史》均记之甚简。但其十五世，皆袭庖牺之号，证明在蒙山前。如有巢氏，《韩非子·五蠹》云：“远古发明巢居的人，其初人民穴居野处，有巢教民构木为巢，居树上避兽。”古籍多言其“昼拾橡栗”、“暮栖木上”。唐徐坚《初学记·帝王部》引《遁甲开山图》“石楼山在琅琊，昔有巢氏治此山南”。今泰山与蒙山间的徂徕山东南麓有礤石峪，内有古庙，为“巢父隐居处”，可见巢氏之影子。
3、神农氏炎帝与蚩尤
神农炎帝 又名大庭氏，姜姓，因以火德而王，故称炎帝、赤帝，又号烈山氏，以火为官。作耒耜，教人耕种，故又号神农氏，曾尝百草为医药以治疾病。炎帝约为5500年前大汶口文化前期，处于母系向父系过渡的鼎盛时期。《帝王世纪》：“神农氏，姜姓也，母曰?姒，有乔氏之女，名女登，游于华阳，有神龙首，感生炎帝。其人身牛首，长于姜水，有圣德，以火承木，位在南方，主夏，故谓之炎帝。都于陈，在位百二十年而崩，至榆?凡八世，合五百三十年。”⑧《国语·晋语》：“昔少典氏娶于有乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”他初都于陈，后徙曲阜，故史称“大庭氏在鲁城内”。