曹谁：“曹伊之争”与文坛十大弊病(2)

诗人伊沙
起初许多人都认为这场论战很快就会结束，可是跨过了2019年，进入2020年，这场论战依然在轰轰烈烈地进行着。论战爆发以来，双方共有一百多位诗人参加，写了五百多篇评论，为了留作纪念，也为了给研究者提供方便，我把这些评论整理出来，编辑成《曹伊之争评论全编》。直接或间接写过论战文章的诗人，以音序排列有阿斐、春树、韩东、韩庆成、黄土层、霍俊明、简明、吕本怀、马知遥、梦亦非、凝望、庞华、谯达摩、沈浩波、谭克修、唐欣、图雅、铁舞、吴焕唐、西川、向以鲜、谢冕、徐敬亚、徐江、杨黎、鹰之、张德明、中岛、周伦佑等136人，这其中绝大部分是直接写文论战的，也有其文章被广泛引用的，因效用相同，故而都收录进了《曹伊之争评论全编》。
曹伊之争在高潮时期，双方各自形成阵营。支持伊沙的有“口语诗18将”：韩敬源、刘傲夫、左右、君儿、南人、西毒何殇、华夏云客、艾蒿、鬼石、李异、襄晨、王有尾、周鱼、赵壮志、刘天雨、李勋阳、绿夭、小龙女等。支持我的青年诗人形成“诗战18军”：鹰子、北陕、龙吟、洪亮、大鹏瞰海、贝壳航母、行顺、许言木、夜陌、雷鸣、东邪、梅蒲柳、罗伊森、雷晓明、离兮、月剑、彭书锦、张厚生等。
面对铺天盖地的批评声音，伊沙开始反击，号召他的“后口语诗派”进行战斗。从他众多的诗中，可以看出其三年来的心理变化，看他在初期写的口水诗《生理迹象》：
又陷诗战
有一个生理迹象
来到我身上
我的老鸡鸡
老挺出内裤
幸好外裤拉链
未出故障
“后口语诗派”的理论主要由伊沙的弟子韩敬源阐述，总结为“口语写作”、“身体在场”、“事实诗意”三原则，我们则以《大诗主义宣言》中的四原则“合一天人”“融合古今”“合璧东西”“随物赋形”回应。论战的文章借助微博、微信、抖音等网络媒介迅速传播。由于讨论的开放性，不免鱼龙混杂，各自都有谩骂事件发生，三年中几乎每个月都会有几个高潮事件发生，洪亮将其写成《曹伊之争演义》108回，每天播报，本文篇幅所限，不再赘述。客观来说，伊沙的“事实诗意”，其实跟我所主张的“随物赋形”，有“相通”的地方，也跟铁舞所说的“事的世界”相通，这是方法论的问题，具体如何根据“事”或“物”去创作，则要具体分析。
伊沙一直处于极端自负的状态，自认为掌握话语权，居高临下写诗谩骂我们这群青年诗人。2019年10月我进行了统计，他骂我的诗居然多达1644首，假如算上后面的半年，估计更多。这些诗对于口语诗的宣传可谓是“自杀式”的，读者看后都觉得可笑，口水诗的荒谬性也暴露无遗。比如他这首很快就被现实打脸的作品《战友》：