曹谁：“曹伊之争”与文坛十大弊病(6)

八曰：不重视读者，只关注自己！
现在的状况确实是诗人比读者多，因为诗人也只看自己的作品。传统作家，长期把自己封闭起来，不担心生活问题，有人读或者无人读都没关系。可随着新时代作家的崛起，他们要面对真正的读者，读者读不到的作品就是不存在的作品。
九曰：文学方向迷失，不为人民写作！
我们的世界有总体性的精神贯穿，现在许多作家已经无法把握世界的总体性，所以开始专注于琐碎生活的书写，极端的就是“屎尿屁文学”。我们现在缺少的是书写整个时代和人类的伟大作品，甚至出现垃圾派开创者皮旦“崇低、向下、非灵”的纲领。伊沙批评我参加青创会落寞，其实呼应李敬泽先生提出的“新时代要有新文学”之声，文学永远离不开读者。现在的读者在哪里？他们在看网络文学、类型文学、影视作品！可以说这些为读者创作的作家才是真正在为人民写作！
十曰：迷失于碎片化，看不清总体性
一个时代有一个时代的文学，从神圣时代的史诗发端，从抒情文学到叙事文学再到戏剧文学，一代代传承，不变的是文学精神，变化的是文学体式。文学精神在不断分化，文学体式在不断增多。假如按照现在对学术的划分，文艺学只是十二门类中的之一；按照中国文联的机构设立划分，文艺学又分为文学、戏剧、电影、音乐、美术、曲艺、舞蹈、民间文艺、摄影、书法、杂技、电视艺术等十二门类，文学又只是其中之一。我们面对的是一百四十四分之一的“小文学”，也就是霍俊明所说的“小诗”时代，况且文学还可分化为不同的体裁。我曾经在第十届全国作家代表大会上疾呼“新时代呼唤大诗”——我们是处在一个“碎片化”的时代，可是又面对全球化的“总体性”世界，现在是一个世界文学的时代，我们只有用“总体性”去统摄“碎片化”，融合古今、合璧东西、合一天人，才能实现我们时代呼唤的“大诗学”。
“新文学革命”的“三大主义”
新文学革命行动，促进新文学思潮！

胡适先生
新文化运动，胡适的《文学改良刍议》之后是陈独秀的《文学革命论》，提出了建设国民文学、写实文学、社会文学三大主义，我觉得今日的中国，面对五千年的大变，面临全世界的大局，是应该进行新的文学革命了。这场改革可以从诗界开始，海子在《诗学，一份提纲》中说：“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，……我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合，诗歌和理想结合的大诗。”我们就是要在这个过程中把伟大的“中国的行动”融合进去。一个时代有一个时代的作品，从农业社会的以诗歌为主的抒情文学，到工业社会以长篇小说为主的叙事文学，到信息社会以影视文学为主的戏剧文学，再到全球化时代的世界文学，新的时期我们要提倡三大文学新体：类型文学、网络文学、影视文学。从古今中外的文学考量，我也提倡三大主义。