两万字长文：承诺人人平等的美国，现实是基于种族的种姓制度(4)

作为一种为全人类赋予价值的手段，种姓常常在我们意识不到的情况下指导着我们每一个人的言行。它在我们的骨子里植入了一种无意识的对人类特征的排序，并设定了规则、期望和刻板印象，用来为针对人类内部所有群体的残暴行为进行辩护。
在美国的种姓制度中，等级的标志就是我们所说的种族，即根据外表把人进行分类。在美国，种族是种姓制度的主要工具和显性诱饵。
对于需要一种划分人类手段的种姓制度来说，种族起到了重要作用。如果我们被训练成用种族的语言来看待人类，那么种姓就是我们在孩童时期就已完成编码的潜在语法，就像学习母语一样。
种姓相当于语法，成为了一种无形的指导，不仅指导我们如何说话，也指导我们如何处理信息，让我们无需思考就能自动排列成句。
我们中的许多人从未上过语法课，但我们骨子里就知道，及物动词要有宾语，主语需要有谓语；我们不用思考就知道第三人称单数和第三人称复数的区别。我们可能会提到“种族”，指的是黑人、白人、拉丁裔、亚裔或原住民，而在每个标签之下隐藏的是数百年的历史，以及在人类等级结构中对物理特征的假设和价值分配。
人们的外表，或者更确切地说，他们被分配或被认为属于哪个种族，是他们种姓的明显线索。外表就像供公众学习的历史认知卡片，告知公众他们应该如何被对待，将住在哪里，预计担任什么样的职位，是否属于城市的这个区域或董事会的那个席位，是否应该期待他们就这个或那个问题发表权威性的言论，是否会在医院里给他们止痛，在美国这个世界上最先进的国家里是否更有可能在分娩中存活，以及是否会被当局击毙而开枪者却不受惩罚。
我们知道，字母表中的字母在组合成一个单词之前都是中性的、没有任何意义的，而这个单词在被插入句子，并被说出或听到这个词的人解释之前，本身也没有任何意义。就像“黑色”和“白色”被用于那些实际上既不是黑人也不是白人，而是棕色、米色和象牙色肤色的人种上一样，种姓制度将人们置于两极，将两极和中间的等级赋予并加强意义，然后对每个种姓过去和现在被分配、被允许或被要求扮演的角色意义加以复制。
然而，近几十年来，我们从人类基因组中了解到，全人类的基因99.9%都是一样的。“种族是一个社会概念，而不是一个科学概念”，基因组学专家J·克雷格·文特尔表示，他在2000年完成最初的基因测序时管理着赛莱拉基因组公司。
“我们都是在过去的10万年里，由非洲迁徙出来的少数部落进化而来的，并在世界范围内进行殖民。”这意味着整个种族等级制度，仇恨和内战的催化剂，是建立在人类学家阿什利·蒙塔古称之为“任意和肤浅的特征选择”之上的，是从构成人类的数万个基因中的一小部分衍生出来的。