“天生的标签”：美国种族主义思想为何难以根除？(9)

△上世纪60年代，美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金。
这五位主要人物——科顿·马瑟、托马斯·杰斐逊、威廉·劳埃德·加里森、WEB杜波依斯和安吉拉·戴维斯——分别都是最突出或最有争议的种族理论家，他们终其一生著书、演讲并传授种族（和非种族）思想，这些思想迷人、新颖、影响深远又互相矛盾。他们复杂的生活和影响深远的思想，已处于主张社会同化者和种族隔离主义者，或者种族主义者和反种族主义者之间辩论的最高点，因此为我们了解这些辩论和这一错综复杂的历史打开了一扇窗。
美国的种族主义史，是一部由明显变得隐蔽的历史，种族主义的目的——不是政策——在20世纪60年代之后变得隐蔽。为了充分解释种族主义思想的复杂历史，我必须同时记录种族进步和种族主义政策的进展。美国的种族主义思想史并不是由仇恨和无知驱使的，而是由种族主义政策驱使着。当我们去检视种族主义思想产物背后的原因，而不是消费种族主义思想时，这一事实就显而易见。

△根据真人真事改编的黑人题材电影《为奴十二年》，反映美国早期的黑奴生存状况，获得第86届奥斯卡金像奖最佳影片。
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黑人唯一有问题的地方
就是我们认为黑人有问题
歧视政策在美国历史进程中影响了数百万黑人，在制定、支持和容忍歧视政策时，美国人自身的种族主义思想一般并不听命于最有权力的人的决定。种族歧视政策一般源自经济、政治和文化的自身利益，而自身利益会不停地变化。想要升官的政客制定歧视性政策并为之辩护，是为了自己的政治利益——而不是种族主义思想。寻求利润增长的资本家制定歧视性政策并为之辩护，是为了自己的经济利益——而不是种族主义思想。文化人才，包括神学家、艺术家、学者和记者寻求个人职业和文化的发展，他们制定歧视性政策并为之辩护，是为了自己的专业利益——而不是种族主义思想。
当我们回头看自己的历史时，常常惊讶于为什么如此多的美国人没有反对奴隶贸易、奴役、种族隔离以及现在的大规模监禁。其理由仍然是种族主义思想。美国历史上种族主义思想的主要功能，是镇压对种族歧视及其造成的种族不平等的反抗。奴隶制、种族隔离和大规模监禁的受益人制造出种族主义思想，认为黑人最适合或者应该受奴隶制、种族隔离或监狱牢房的约束。这些种族主义思想的支持者，趋于相信是黑人本身有点问题，而不是奴役、压迫和约束了如此多黑人的政策有问题。