丽迪亚嬷嬷致后辈女性：“我盘桓在你身后，从你的肩膀上往下看”

“我曾告诫自己：我别无选择，只有把这人生走下去。如今的政体出现之前，我不曾想过要捍卫我的人生。”——丽迪亚嬷嬷
“在正式落笔之前，”加拿大作家玛格丽特·阿特伍德说，“《证言》的部分创作是在其前作《使女的故事》的读者们的脑海中进行的，他们一直在追问：那部小说结束后又发生了什么事。在三十五年里思考这个问题会有什么样的答案是个漫长的过程，社会本身在改变，有些可能性变成了现实，随之而来的是答案的不断变化。包括美国在内的许多国家的公民现在承受的压力比三十年前更沉重。“
于是她写作《证言》，试图回应“基列如何灭亡”的问题。是因无法兑现的承诺与无法遮盖的谎言而从其内部瓦解？还是因广泛树敌而受到外界攻击？阿特伍德说，“没什么公式能保证成功，因为历史上几乎没有必然之事。”

《证言》[加拿大] 玛格丽特·阿特伍德 著 于是 译上海译文出版社 2020-07
如果你看过《使女的故事》原著和剧集，就不会对丽迪亚嬷嬷感到陌生。她是基列国统治集团的一分子，她训练、安排和处罚使女，她与大主教之间有着微妙的制衡，她的权力使她可以越过主教夫人利用和保护使女，也在无所不在的眼目组织之外划出了一片领地。在一个女性沦为生育工具或被完全圈禁于家庭界线之内的社会中，嬷嬷们却位高权重，与男性统治者分享女性命运的决定权。这也是很多读者或观众在一开始感到丽迪亚嬷嬷甚至比主教更可怖更阴暗的原因——为什么一个女性可以放弃自己天然的性别立场被权力收买为加害者？嬷嬷们是否曾对使女的遭遇感同身受，并试图改变这种施加于全体女性的残酷对待？在《证言》里，阿特伍德揭开嬷嬷们的面纱，让我们走进阿杜瓦堂最深处的密室，看见旧社会曾经的法官丽迪亚嬷嬷是如何日复一日在手记中写下基列最核心的阴暗面，与她推翻这一黑暗制度的坚定的复仇决心的。