重返80年代丨从《浪漫的黑炮》到《黑炮事件》：被“禁止”的女人(2)

赵书信是一个“孩子”。性与爱的觉醒在第五代导演的诸多经典影片中似乎意味着真正的成人。《红高粱》中的“我爷爷”杀掉李大头赢得了九儿，在摇摆的红高粱丛中实现了自身欲望的完整表达，使个体真正进入非秩序的反叛历程；《黄土地》中翠巧对顾青的爱的坦率是其对“公家人的规矩”和“庄稼人的规矩”的禁令反叛，滔滔黄河与厚厚黄土相比更是已经觉醒的流动精神的归宿。而49岁未婚的赵书信仍没有真正地“成人”，对其所处的环境，他缺乏一种自觉的批判而居于传统知识分子的随遇而安，对于生活的可能突破也缺乏足够的激情与勇气，某种意义上是一个“听话”的孩子，过分理性又过分愚钝。

图1
影片开头，身材偏小的赵书信便撞上了两个“巨人”，通过视觉的大和小暗指其不成熟（如图1）；小说中“失黑炮301找”只是赵书信孤独内心某种具有浪漫色彩的归属感的产物，以一种具有暗语色彩的方式将普通平凡的事情道来，是他“老小老小”的一次诙谐；影片结尾，赵书信与吃雪糕的孩子同在教堂的门框内，倾倒的多米诺红砖将小男孩与赵书信相连，视觉上的形象联系将“未成年”的隐喻具体地展现，但这种链条式的导向仅仅在第一次成功了（红砖贴上了皮鞋），而在第二次孩子和红砖依旧，但赵书信只留背影，链条导向人物但已被挣脱，或已意味着经过“黑炮事件”的洗礼，决心不再下棋的赵书信已经摆脱了孩子身份的束缚，拥有了反叛的资格（如图2）。而这一点所对应的性与爱的觉醒在他与陈淑珍的关系发展中也得到了验证，此处将于下文详细介绍。