东西方音乐的帕斯卡尔式的历史沉思(12)

现象学解释学家利科认为，日常语言不是，也不可能是按照逻辑学家和数学家们所构造的理想语言模式发挥作用。语义值的多样性、语义值对语境的敏感性、日常语言中词汇的多义性，这些不是通过对语言的重新表述加以消除的毛病，而恰恰是日常语言赖以发挥作用的一些永恒的和富有成效的条件。(30)
维特根斯坦前期哲学强调语言的精确性，认为日常语言缺乏精确性，因此希望构建某种理想的、精确的形式语言。但他的后期哲学完全改变了这种看法。他讲，有些人认为，日常语言表达的思想过于粗糙，这是一种误解。他将日常语言(自然语言)喻为“粗糙的语言”，人工语言喻为“光滑的语言”，并提出一个巧妙的比喻：“我们站立在光滑的冰面上，那里没有摩擦(矛盾)，因此，在某种意义上说条件是理想的，但也正因为如此，我们无法行走。我们想走，就需要摩擦。让我们回到粗糙的地面上吧。”(31)
历史沉思二
音乐分析与分析哲学紧密相关。
在西方历史上，最早在亚里士多德就出现了“分析”的概念，他的《分析篇》规定了逻辑推理的一般性质和形式，并对科学知识给出了明确的规定。根据他的论述，“分析”就意味着“定义”，也是对包含在前提中的结论的解释过程，这是一个具有必然性而排除了任何偶然性的过程。(32)
于是，西方的逻辑与分析“排除了任何偶然性的过程”，在音乐方面，音乐分析也就排除了东方音乐及其任何单音内部音韵的“即兴”、“摆奏”、“韵腔”、“韵谱”、“气韵生动”、“润腔”、“润谱”、“打谱”的可能性。因为，这些音乐的“即兴”和单个音内部的“音韵变化”容易产生“歧义”。弗雷格是现代数理逻辑的主要创始人，也是分析哲学的奠基者，他讲：“我们需要一个符号系统，这个系统排除任何歧义，内容不能脱离这个系统和严格的逻辑形式。”音乐分析与分析哲学有共同的思维特征，其表现为两点：一是它不像传统逻辑那样使用日常语言来表达思维，而是使用数学符号和运算原理解释思维的形式。与此相应，西方传统的曲式分析还保留了传统逻辑的形式，如A、B、A三段式的形式逻辑，它还存在某些音乐日常语言的特征，而自十二音序列开始，它开始运用现代逻辑语言；
二是，这样的逻辑形式是完全不需要内容的，在思维的内容与形式关系上，应当是内容取决于形式，而不是传统逻辑所做的那样用内容决定形式。(33)
分析哲学是一个哲学流派。它的方法大致可以划分为两种类型：一种是人工语言的分析方法，另一种是日常语言的分析方法。罗素在分析哲学的建立过程中，最先强调要把形式分析或逻辑分析当作哲学的固有方法，并加以广泛应用，他对日常语言提出批评，主张创造精确的人工语言系统。维特根斯坦是继罗素之后影响最大的分析哲学家，他的逻辑原子论、图像论、真值函项论等早期哲学思想对逻辑经验主义影响很大；他的语言游戏论、工具论、意义论等后期思想，对日常语言学派发生了很大影响。