《鹖冠子》原文及译本(46)

鹖冠子曰：“不提生於弗器，贱生於无所用，中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然，常知善善，昭缪不易，一揆至今。【鹖冠子说：“不执持的原因是没有成为器皿，价格低的原因是没有用处，在河流中央翻了船，一个壶也可以卖到一千金，贵跟贱是没有恒定的，是时机使物这样，保持学习善的东西，祖辈不改，保持到现今。】
不知善善，故有身死国亡绝祀灭宗，细人犹然，不能保寿，义则自况。【不学习善的，就有自身死去国家灭亡失去祭祀的情况，低微的人更是这样，不能保全寿命，意思自比。”】
（大意）
作为圣人处理各种事务，外要懂得九种‘道’，内要遵守礼乐仁义忠信，保持学习的心态，不断的完善自身和国家。
------------------------------
（世贤第十六）
卓襄王问庞暖曰：“夫君人者亦有为其国乎？”【赵悼襄王问庞暖说：“作为君王也有治理自己的国家的吗？”】
庞暖曰：“王独不闻俞跗之为医乎？【庞暖说：“大王没听说过俞跗做医生吗？】
已成必治，鬼神避之，楚王临朝为随兵，故若尧之任人也，不用亲戚，而必使能。【一定能治好病，鬼神都怕他，楚王让他临朝让他跟随军队走，就好像尧用人一样，不任用亲戚，一定任用能人。】
其治病也，不任所爱，必使旧医，楚王闻传暮●在身，必待俞跗。” 【他治病也不任用自己喜爱的人，一定用有经验的医生，楚王衰老有病，一定等俞跗来治。”】
卓襄王曰：“善。”【悼襄王说：“好。”】
庞暖曰：“王其忘乎？【庞暖说：“大王忘了吗？】
昔伊尹医殷，太公医周武王，百里医秦，申麃医郢，原季医晋，范蠡医越，管仲医齐，而五国霸。【过去伊尹医治殷，太公医治周武王，百里医治秦国，申麃医治郢，原季医治晋国，范蠡医治越国，管仲医治齐国，这五国称霸。】
其善一也，然道不同数。” 【他们的好处是一样的，但‘数’不同。”】
卓襄王曰：“愿闻其数。” 【悼襄王说：“请问‘数’怎么不同？”】
暖曰：“王独不闻魏文王之问扁鹊耶？【庞暖说：“大王没听过魏文王问扁鹊的事吗？】
曰：“子昆弟三人其孰最善为医？” 【魏文王问：“你们兄弟三人谁最善长当医生？”】
扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。” 【扁鹊说：“长兄最擅长，仲兄第二，扁鹊我最差。】
魏文侯曰：“可得闻邪？” 【魏文侯说：“可以说说原因吗？”】