康德：理性的胜利(2)

1824年4月22日,康德出生于德国小城哥尼斯堡（普鲁士从首府），此在这里度过了他不平凡的一生，任何高薪诱惑都未曾动摇过对自己出生地的眷恋与偏爱。
康德出身寒微，属德国工匠阶层，父亲是马具师，母亲也是一个马具师的女儿。早年生活拮据、坎坷。12岁时母亲染病去逝，20岁父亲去世，而那时的康德刚刚大学毕业，前途未定，命运的打击却接二连三地早早来到了。康德求学时期的哥尼斯堡，敬虔会大行其道。
敬虔派是德意志境内新教的一个分支，是对新教正统的形式主义的反动，强调自发性的《圣经》研究，个人的虔诚与善行，是注重实践、属心灵的宗教，有很强的神秘主义气息。康德的父母都是虔诚的信徒，他所受的中学、大学教育也是敬虔派思想掌控，尽管康德对中学时期流于形式的宗教性“内省”十分厌恶反感，认为是在培养奴性和伪善。
但敬虔派思想确实对他的人格形成，对他思想和言行有着难以估量的影响。康德反感学校的宗教教条，但对其父母的一生品行则充满尊敬，评价很高，认为他们是真正的信徒，“那些真正严肃的敬虔教徒散发尊贵的气质，并拥有作为一个人所有的最高品德，即静穆、喜悦与不为激情所扰动的内在平安。没有任何困境或压迫可以令他们不悦，没有任何争端可以激怒他们或让他们产生敌意”。（康德语）
康德自认为父母给予了他最好的榜样和道德教育。他在父母身上找到了人格的力量与尊严，看到了人性的光辉。所以学生时代的康德便表现优异，顺利升入哥尼斯堡大学，改变了自己的下层命运。大学教育相对自由宽松了许多，康德对哲学课兴趣浓厚，对其他领域也有强烈的求知欲，他不同于别的放荡胡闹的大学生，既不喝酒也不打架，外表严肃，不苟言笑，非常自制。学业对他比什么都重要，升入高年级后，康德甚至有了低年级的追随者，他身边的人都受到他潜移默化的影响，俨然是同龄人中的道德楷模。
晚年康德喜欢玩味自己的名字，他曾改过自己的名字，伊曼纽乐，意为“与上帝同在”，似颇以此自豪。由此可见康德所受的宗教影响几乎终其一生，虽然它的表现可能十分复杂和暧昧，在他的哲学思想中常常不露痕迹，有时甚至让人觉得与宗教背道而驰，但仍可看出康德终生对上帝、宗教及道德都十分重视与关注，并投入了大量时间与精力去钻研、分析它们之间的关系，他的哲学始终道德色彩浓厚，不能说与他早期家庭及学校所受到的敬虔派教育没有关系。
这其中既有反对，也有揭示，康德主张人格自主，独立思考，追求思想自由，必然对宗教上的各种形式主义压制、奴役分外反感，誓要解除人类自己给自己戴上的心灵枷锁，所以他的哲学也一直被视为启蒙哲学，目的是让人类真正走出精神上的蒙昧状态，赢得人格上的独立与自由。