哥猜获证路非遥，说破人须失笑

编者按：数学证明是追求可靠来源的，判断一篇文章是否有可靠信息来源，须问良知，而良知就包括对公理的理解，如果证明命题成立的充分条件可追溯到能获公理支持，我们就说，此证明有可靠信息来源。相反被叫不醒的装睡者贴上“无可靠信息来源”的标签，恰恰是“无可靠信息来源”的表现。掩耳盗铃，用稻草人逻辑，来屏蔽真相，都是自欺欺人，杀鸡取卵的行为，用武大郎开店不想招募高个的心态，来理解世界，只能维护虚假的权威，终将失去有趣的世界。分辨到底谁在妄言科学，其实不难，就看谁在真诚解决问题谁在绝望消灭问题。比如一见有人在尝试证明未解猜想，就立马嘲笑说是科妄，理由是官科是不会干这事的，欧拉高斯希尔伯特干不成的事，你难道行！这就是典型的用绝望消灭问题的人，完全没有天下兴亡匹夫有责的心态。今推出一篇探讨哥猜证明的花絮文章以飨读者，欢迎提建设性意见，看看命题成立的充分条件是否可追溯到能获公理支持。
文/罗莫
1.哥德巴赫猜想的前世今生
每个大于4的偶数都可表示为两个素数之和，即p  q=2n（p、q为奇素数，n为大于2的正整数）。这就是著名的哥德巴赫猜想，简称哥猜“1 1”。作为数学界久未解决的大问题，应当相当深刻，大家对此陌生才是，而中国读者对它家喻户晓，只因徐迟的一篇报告文学。再加上此猜想谜底虽极难发现，谜面却极其简单，故为此而争吵的话题也就极多。

哥德巴赫
笔者思考哥猜问题多年，在学术杂志上已发表论文多篇，并收集在了笔者的论文专著《数学底层引擎相邻论和重合法》一书中，2019年末由深圳海天出版社出版发行。笔者认为，要彻底弄懂它，既要阅读专业的论文，也要阅读花絮介绍，本文便是有关哥猜证明的花絮介绍，有利于读者领悟证明。一旦领悟便可举一反三，解决很多相同的问题。但在理解领悟前，我们要做些相反的动作，即先反三再举一，需要大量列举些跟这一思想类似的事物。那我要列举的就是如何认知0和1，这个清楚了。奇偶关系的秘密就清晰了，质数合数之间的关系也就清晰了。接下来我们就先说说0和1。
 宇宙的精神力量来自序数，宇宙的物质存在来自基数。基数性质更多地体现在了几何中，序数性质更多地体现在了代数中。1是至简至繁的对象，也是至简至繁的原初。那0是什么呢？0者，囹也；0者，另也。中国古人认为，凡同音字，都有内在的关联意义。“零”的古字写作“霝”，始见于商代甲骨文，原义零碎细微，近代才引申为0。“另”是“有之外”的意思，是其它存在，并不是啥也没有。古中国与零意相同的是“无”，比古印度0，古阿拉伯0要早。把树枝扔火里的繁体無，繁体無好多树枝烧没了，变成“无”。从“有”变“无”事件，古人印象最深刻的，就是森林遇到了大火。故“无”就有“存在开始前”或“存在结束后”的意思，“无”和“0”是一种结界。针对局部已有，0它啥也不是，0是无法逃逸的“囹”，针对整体大有，0是能够逃逸的“另”，此时对象0可用另一种1作为度量单位来认知。