拜伯尔斯的司法集权化的背景与内容以及实质与影响(4)

美国南部加州大学教授谢尔曼·杰克逊对埃斯科维茨与尼尔森的观点表示质疑，他强调宾特·阿兹在改革过程中的个人因素，并认为拜伯尔斯改革的实质是马穆鲁克素丹与乌里玛之间的冲突和霸权之间辩证发展的结果，拜伯尔斯对司法机构的重组并不是一个先入为主的计划的结果，例如为陷落的首都巴格达创造一个替代品，或者根据一些关于马穆鲁克王朝应该是什么样子的意识形态概念来改变教法学派之间的平衡。
相反，拜伯尔斯是在回应，一方面回应需要保留首席法官宾特·阿兹在高度公开的公共职位，另一方面回应宾特·阿兹因缺乏灵活性和他作为司法部长的排外主义政策的抱怨。国内学者纳忠则认为，拜伯尔斯改革的目的在于“消除历代存在的教派之争，团结全国宗教界人士。”

然而，无论是埃斯科维茨所强调的萨利赫系伊斯兰学校论、尼尔森的削弱论、抑或是杰克逊的个人因素论，这三种观点都只突出了拜伯尔斯司法体系改革中的一个方面而并未从全局的角度进行分析。首先，埃斯科维茨所强调的萨利赫系伊斯兰学校内所实施的四大教法学派平等授课方式确实对拜伯尔斯的司法体系改革有一定的影响（毕竟拜伯尔斯就是从萨利赫系伊斯兰学校培养出的马穆鲁克），但埃斯科维茨却过于强调这种方式对改革造成的影响而忽视了法蒂玛王朝的司法改革，同时他对改革原因的分析也有较大问题。
其次，杰克逊虽然准确指出了作为外来者的马穆鲁克与埃及本土的伊玛目之间的矛盾，但他的个人因素却过于强调宾特·阿兹在其中的所起到的作用，致使拜伯尔斯的司法改革变成了为专门对付宾特·阿兹而设下陷阱，从而忽视了拜伯尔斯对四大教法学派进行调整背后因素。相比之下，尼尔森的观点虽然显得更加全面客观，但他的问题在于将拜伯尔斯支持哈乃斐学派的原因归因于他与哈乃斐派法官萨德尔丁·苏莱曼·伊本·阿布杜·哈克之间的私人关系。