批评与想象里的芭比，留给艺术的复杂遗产(5)

AnnetteThas，《巨浪1》，2014，超过3000个芭比娃娃堆叠而成。
如果没有阿根廷艺术家埃米利亚诺·保利尼(EmilianoPaolini)和玛丽安内拉·佩雷利(MarianelaPerelli)装扮成宗教人物的芭比和肯的娃娃系列，对芭比艺术的讨论就不算完整。他们原计划于2014年在布宜诺斯艾利斯一家画廊举办的展览因引起宗教人士的强烈反对而被取消，但这些作品至少找到了一位虔诚的粉丝。加州帕萨迪纳的一家画廊于2016年和2019年展出了该系列，其负责人马特·肯尼迪(MattKennedy)表示，其中艺术家手工制作的“卢汉圣母”芭比娃娃进入了教皇方济各的艺术收藏。

玛丽安内拉·佩雷利，《芭比娃娃：卢汉圣母》，塑料、中密度纤维板、亚克力，装在窗盒中。

芭比的时代杂志封面
电影的热映让艺术家再次将视角对准芭比。斯图尔特·森普尔(StuartSemple)推出了一款粉色颜料，以对抗美泰公司对芭比标志性颜色的商标权。
无论芭比在每个人心中意味着什么，这个已有64年历史的玩偶依旧巩固着人类共同意识中不可实现的社会期望，艺术家们则巧妙地运用芭比来挑战和解构她所代表的观念。
注：本文编译自《Hyperallergic》，原标题为“芭比娃娃在艺术中的复杂遗产”。
（来源：澎湃新闻）