太行山“阿炳们”与杭州城“名女人”：80年乐与路，命还在就要唱(6)

亚妮觉得，这群盲人最大的变化在于，“他们逐渐正在变成我们”：有了利益上的计较，也学会了分彼此，明白了得失。这种变化，不能说是“好的”或是“坏的”。
而在刘红权看来，这种“变”无疑是重拾自尊的过程。“在2003年去北京之前，我们一直以为自己的歌就只是一个换饭吃的东西，后来才明白，我们爷爷的爷爷传下来的歌是宝贝。”刘红权说，从北京回来以后，总觉得村里人更乐意听他们唱歌了，那些走村时没有安排表演的村庄都重新邀请他们唱歌。
亚妮为电影设置了一个虚构的结尾：这群盲艺人作为非遗传承人进入北京的音乐厅，他们听说，如果能在大型比赛中胜出，就会进入“殿堂”，他们错听成了“天堂”，直到比赛结束，这群盲艺人还一直追问：我们有没有到天堂？
而在现实中，老人出殡的那个下午，盲艺人登上了送行的最后一个“舞台”——在石头砌成的老戏台下面，金灿灿的玉米堆前头，他们一字排开……
盲乐队里的人都知道，人还在，命还在，就要继续唱下去，这是祖祖辈辈留下来的“活法”。