高念清：我为何说梅节校注本《金瓶梅词话》谬误重重，贻害无穷(19)

质，与《水浒传》《三国演义》一样，是说书人的脚本，很难确知原作
者是谁，而整理《水浒传》《三国演义》的罗贯中，实际上是说书人的祖
宗。”38
毋庸讳言，创作《水浒传》、《三国演义》有参照本《宣和遗事》、《三国志平话》。
《宣和遗事》又作《大宋宣和遗事》，刊于宋、元间。叙述北宋衰亡、高宗南迁临安的经过。其中有杨志卖刀、晁盖取生辰纲，宋江杀阎惜婆，三十六人于梁山泊聚义、打方腊，宋江封节度使等情节，略具《水浒传》故事雏形。《辞海·文学分册》言，“作者在《宣和遗事》及有关话本、故事的基础上，再创作而成此书”。39 253页
《三国志平话》：内容起于司马仲相阴间断狱，终于诸葛亮病亡，已具《三国演义》之主要情节，尚保持较多的民间传说色彩，是研究《三国演义》之形成和演变的重要资料。《辞海·文学分册》曰，《三国演义》“元末明初罗贯中作。根据陈寿《三国志》和裴松之注，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和某些相关传说，经过综合融裁，再创作而成”。 40显然，《三国志平话》并非《三国演义》唯一参照本。
必须强调的是，《宣和遗事》《三国志平话》皆系话本小说，而非“民间艺人说话底本”，因为它们经过文人的重新创作，已经面目一新。小说《水浒传》、《三国演义》虽取材于《宣和遗事》、《三国志平话》，但是，经过罗贯中、施耐庵的重新创作，增加了内容，融入作者个人之思想感情，脱胎换骨，成了新形式的章回体小说。就《三国演义》而言，虚构许多故事情节，如关羽斩华雄；其实杯酒斩华雄者，乃孙坚也，作者移花接木，张冠李戴耳。《三国志平话》正统思想淡薄，然《三国演义》却十分强烈，溢于言表。
梅节先生认定“《水浒传》《三国演义》”“是说书人的脚本”，实乃信口雌黄，谎言耳。
中国古代文学具有话本小说及章回体小说两大类。前者有：唐话本《一枝花》，宋人作《梁公九谏》、《新编五代史平话》、《大唐三藏取经诗话》，《宣和遗事》，元至治年间刊印《全相平话五种》：《武王伐纣平话》、《七国春秋平话》、《秦并六国平话》、《前汉书平话》、《三国志平话》等。后者有：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，《金瓶梅词话》，《红楼梦》等。
言及中国古代文学成就，人们总是脱口而出：唐诗、宋词、元曲，现在应理直气壮地加上“明小说”。明代章回体长篇小说灿烂夺目，可以和欧洲十六世纪之“文艺复兴”之作品相媲美，二者是世界文坛上耸立的两座高峰。梅节先生视而不见，数典忘祖，把我国的平话小说、章回体小说统统定为“民间艺人说话底本”，此乃不折不扣的虚无主义。