不得不看！《范式与流派》万字笔记！（上）(6)

洛厄里和德弗勒把魔弹论的主要观点归结为五点：
1、生活在大众社会中的人过着相互隔绝的生活
2、人类生下来就具有一样的本能
3、人们对事件的参与（如媒介信息）方式是差不多的
4、造成人们以相同的方式接受和理解媒介信息
5、媒介信息就像子弹一样击中每只眼睛和耳朵，对人类的思维和行为产生直接 、迅速、一致
早期功能主义
功能主义是逐渐形成于20世纪初期的社会理论，早期功能主义起源于社会学创始人斯宾塞、涂尔干等人，用生物学和进化论解释社会。
帕森斯将功能主义引入社会学，糅合韦伯、马克思、涂尔干等人的理论，建构出结构-功能主义理论，也直接启发了大众传播的功能研究。
默顿为功能主义的推广和理论修正做出了贡献，，他将功能主义的观点总结为：
1、一个社会是由相互关联的各部分组成的系统。
2、这样的社会会自然而然地趋向一种动态平衡地状态；如果产生不和谐，各种趋于稳定的力量将出现；
3、一个社会的所有重复活动具有维持系统稳定的作用；
4、一个社会中至少有某些规范化和重复的行动有着满足该系统关键需求的功能，否则此系统就无法生存。这一观点被认为是为现状辩护的保守主义。
大众传播的社会功能
拉斯韦尔的传播三功能：环境监测、社会联系与协调功能、社会遗产传承功能
1948年，拉斯韦尔发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中，提出了5W和传播三功能。
赖特的四功能：环境监视、解释与规定、社会化功能、提供娱乐
1959年，赖特在《大众传播：功能的探讨》中，在继承拉斯韦尔三功能的基础上，围绕大众传播的社会功能问题提出了四功能说。
拉扎斯菲尔德和默顿的负功能说
拉扎斯菲尔德和默顿在1948年发表《大众传播、通俗口味和有组织的社会行动》一文，特别强调了大众传播的三种功能：社会地位赋予、社会规范强制（有点像舆论监督，弥合“个人态度”和“公共道德”之间的差距，但也容易形成广场政治、多数的暴政等问题）、作为负面功能的麻醉作用。其中传播的麻醉负功能，认为过度沉溺于媒介提供的表层信息和通俗娱乐，会不知不觉地失去社会行动力，而满足于“被动的知识积累”。（从法兰克福学派哲学家马尔库塞《单向度的人》一书中，现代文明把既有物质需要又有精神追求的双面人变成了完全受物质欲望支配的单面人。）