明清道士民间仙人生活扫描（上）(4)

故事虽短,却要素齐全,情节完整,充满悬念,余味无穷。
表面看,这是一个外出闯荡者回乡探亲的故事,却又不像一般省亲故事那么简单。
比如说，鞠乐如的老婆当初是怎么死的?故事中说，老婆一死，他就“弃家而去",这里边有什么隐情?故事中没说。这些年他在哪里生活,为什么成了道士?故事中没说。他长途跋涉,带什么不好,为什么要带一个蒲团?故事中没说。乡亲们热情挽留他,他为什么非要离开不可?故事中没说。他究竟使用了何种法术,才使个人用品悉数从村中飞到村外?故事中也没说。
总之，道士鞠乐如是一个有秘密的人，有法术的人,有追求的人，他与常人有本质的不同。
（四）
明清时期，这么多活跃在人间的道士，是如何达成得道目标的呢?
这个事情是分阶段的。成功有多种层次,达到目标是很难的。但是一旦道士把这个作为自己的目标,那么他只要不停地走,一步一步地,一个台阶一个台阶地修行。每个人的能力是不同的,但是目标是一致的。这个目标就是成仙,回归道之体。
他们坚信，只要坚持修行,最终一定会成功。在佛教里,觉悟是主要目标；在道教里,觉悟是次要的。觉悟后还要继续修行,直到逐渐地、非常自然地与道融为一体。如果此生没有成功,那么下一辈子还有机会。但是不修行的人就没有机会,他们的生命就此终结了。道士修行就是要修成个长生不死之身,临终时它会从肉体中分离出来。老子在他成仙的时候,也把自己的骨骸留在了那里。
因为道士的目标是一样的,就是要与道融为一体。

大明湖冬季荷花
第四篇故事《济南道人》，另一个名字也叫寒月芙蕖，因为蒲松龄一生去往济南应试多次，除去少年时期的成功外，其余多铩羽而归。他的内心，是希望幻化成真人不露相的道士的。
本篇由三个小故事构成,一是"巧吓无赖子",衣带幻为巨蟒，吓住了无赖子；二是“严冬摆花宴”,在朔风劲吹的大明 湖凭空宴请，荷花盛开，亭子温暖如春；三是"恶搞贪暴官"，惩罚了济东观察。