文化的魅力：一部西游记的演变史，居然比美国历史还多600年！

文章有点长，但我希望大家能认真看完，因为这篇你花十分钟就能看完的文章，是作者花了无数个日日夜夜查资料，做考证才写下的，看完之后我相信你会有很大的收获。谢谢！以下正文！
《大唐西域记》玄奘弟子辩机所作，646年成书。对玄奘的经历主要写实，中间提到一些印度传说，其中有“瞿波罗龙”、“鬼子母”、“五百蝙蝠”、大树仙人肩生鸟巢，狮子夺公主（卷十一），西大女国，罗刹女王等值得注意。
《大慈恩寺三藏法师传》唐代慧立、彦悰所作，688年成书。对后来小说版本有影响的东西比较少，能看到的大致有玄奘遇难时念观音，石盘陀起意杀师，胡人老者赠送“瘦老赤马”，受高昌国王款待挽留，龟兹国有一个僧人的名字带有“木叉”等。
唐冥祥《大唐故三藏玄奘法师行状》，唐道宣的《大唐内典录》、《续高僧传》，其他如《佛祖统纪》、《开元释教录》、《法苑珠林》、《古今译经图》等，都没有演化出与西游记故事相关的新内容。

玄奘
元人方回《桐江续集》中有《题唐人(按乐图)》。诗曰:“鼓笛笙箫閧舞茵,伶官和尚杂宫人。黄番绰共唐三藏……,黄番绰是当时的艺人，这首诗可能表明唐代已经有人在表演唐僧取经故事。
宋·李弥逊（1085～1153）《送黄龙取经化士》：驮经白马几万里，不似黄龙行路难。出的尘中一经卷，大千沙界掌中看。
宋李石（1108-1180）《方舟集》：三生藜杖子心同，三藏担母取經，今前藜其植杖成树。（这首似乎把三藏与荷担僧故事搞混了。）
宋代延一和尚的《广清凉传》：“大唐三藏，有四弟子，基光昉测。”原本指神昉、嘉尚、普光、窥基，但民间对这四人并不熟悉，所以后来杂剧西游中写到“孙、猪、沙弟子三个，乃非人类，不可再回东土，先着三个正果。我佛座下弟子四人，一名成基，一名惠光，一名恩昉，一名敬测。基、光、昉、测四人，送你到于东土，开阐戒坛，大兴妙法。”作者自己编了四个名字。