从“电影眼睛人”到《带摄影机的人》，这对电影行业有何影响？(5)

而运动则是影片拍摄的方式，是在相对稳定的一个集合中将摄影机解放，摄影机不是简单的跟随、追逐物体运动，而是“融于”物体、“成为”物体。
所以摄影机应该是空间中的一切，是马的眼睛、是军人、是飞机、是高山亦是流水，意识所达之处摄影机便可随之前往，此阶段的摄影机已不再是观众视角，不再跟随观者的看而看，而是成为有自我意识的“人”，跳脱观众席，走上舞台，与表演者共舞；飞上半空，巡视在场的所有生物；
与观众对视，记录捧腹大笑、涕泗横流。摄影机因此便可以引导观众的观看取向，从我看变成了“我看”。

在1928年维尔托夫发表了与其电影同名的文章《带摄影机的人》，在这段小篇幅的文章中维尔托夫说出了自己对于电影字幕的态度，“实际上，电影眼睛小组在抛弃了摄影棚、演员、布景和剧本之后，他们就开始坚决地清理电影语言，让它跟戏剧和文学地语言彻底分家”。
仅一年后，维尔托夫又发表了一篇名为《从电影眼睛到无线电眼睛》的文章来补充其“电影眼睛”的思想建构：电影眼睛=电影视觉（我通过摄影机看） 电影写作（我用摄影机在胶片上写） 电影组织（我剪辑），同时维尔托夫阐释了作为电影作者或编辑最困难的任务：