严步耕x王晓渔：在烈日灼人下，过室内盆栽的生活(7)

《陈梦家先生编年事辑》，子仪著，中华书局2021年6月版；《陈梦家和他的朋友们》，方继孝著，生活·读书·新知三联书店，2021年8月。
说到博物，这次在博物馆看到的展品，有陈梦家、赵萝蕤夫妇和姚念媛先生的捐赠文物。去年夏天，有两本关于陈梦家的书出版，一本是《陈梦家先生编年事辑》（子仪著，中华书局，2021年），一本是《陈梦家和他的朋友们》。后者还没来得及看，暂时无法评论。前者多年前在《史料与阐释》连载时，曾有留意，赵萝蕤在日记中写到与陈梦家交谈，“我二人最主要的不同就是个人英雄主义与个人主义的不同。他是英雄，而我不以英雄自居。”这时，赵萝蕤“为梦家疯态所逼，把他大骂一通，打垮他的个人英雄主义”。翻过几十页，又看到赵萝蕤精神失常，陈梦家找到单位领导、中国科学院考古研究所副所长夏鼐，恳请他和所长郑振铎说项，不要把赵“移送疯人院”。
中华书局近些年一直在陆续出版“陈梦家著作集”，已有十余种。可惜赵萝蕤和姚念媛的著作都不太好找。后者暂且不说，赵萝蕤的两本文集《我的读书生涯》（北京大学出版社，1996年）、《读书生活散札》（南京师范大学出版社，2009年）多年没有再版，难以理解。
最初知道赵萝蕤，或许是因为大学时的教材《欧洲文学史》，有杨周翰、吴达元、赵萝蕤诸先生的姓名。2016年，上海人民出版社有六卷本“杨周翰作品集”。上半年封控时翻看《埃涅阿斯纪》，对译者的这段文字印象深刻（略有改动）：
《埃涅阿斯纪》和荷马史诗最大的不同在于前者的情调，它充满疑虑不安、悲天悯人以至忧郁，使维吉尔成为一个“万事都堪落泪”的诗人，而荷马史诗则是乐观、勇武、率直以至凶狠。这原因，也许就是艾略特所说的“思想的成熟”吧。正因为他多思，所以他才多愁，也正因为如此，所以他才在思想感情的深度方面超出所有他同时代的诗人。……丁尼生的《致维吉尔》一诗有两行说得很好：“人类不可知的命运使你悲哀，在你悲哀之中有着庄严。”