《现代西方哲学新编》第七章分析哲学的发展第三节

实用主义的分析哲学

“二战”之后，分析哲学与实用主义合流，在美国哲学界取得统治地位，如帕斯默尔所说：“美国哲学家随着年龄的增长都会转向实用主义，这是一个极普遍的现象”。有实用主义倾向的美国分析哲学家群星灿烂，新人辈出。他们中的代表人物有：蒯因、古德曼（Ne1son Goodman）、塞尔、塞拉斯（Wilflid Sellars）、普特南、戴维森和克里普克等人。
蒯因
威拉德·蒯因（Willard Orman Quine，1908—2000年）1933年毕业于哈佛，除 “二战”期间服兵役的时间以外，一直在哈佛任教。著有《从逻辑的观点看》（1953年）、《词与物》（1960年）、《逻辑哲学》（1970年）、《理论与事物》（1981年）等。
蒯因承袭的是早期分析哲学家，特别是罗素的逻辑主义思想，但不接受早期分析哲学的经验主义传统。他强调要从逻辑观点来看问题。逻辑观点的一个结果是对传统哲学的“心灵实体”、“自我意识”观念的否定。蒯因发展了罗素的类型理论的哲学内涵，他认为，“本体论承诺”只承认两种存在：一是物体，对应于个体变元，二是“类”那样的抽象实体，对应于量化变元，因为两者都是建立一个广泛的概念体系所必须的设定。除此之外的设定都是不必要的假设，如传统经验论所说的“观念”和当代语言哲学中的“意义”都是这样的假设，应该使用“奥康的剃刀”把它们除掉。
行为主义的意义理论
蒯因引用杜威的话说，“意义不是心理的存在；它主要是行为的特征”。他把实用主义、整体论（我们已在他对经验主义的批判中看到他的这一立场）和行为主义结合起来，提出自己的意义理论。按照行为主义的观点，他使用“刺激~反应”的模式解释意义。最初的意义称作“刺激意义”。它是这样形成的：外物对人们感官发生刺激作用，人们对此会发出言语以做出反应，如果他们观察到这一反应适合于环境，得到其他人的赞同，那么，他们便知道特定的语词与外部刺激的联系；经过多次重复或训练，语词作为对刺激的一种反应就固定为它的意义。