遂宁地名故事：“川中莫高窟”壁画中护法诸天形象分析(10)

其他三位汉式天女造型的天人皆为年轻女子面容，像3-1〔图三十二〕头戴金冠，缯带飘扬，袒胸着青色天衣，手握卷轴；像4-1〔图三十三〕戴花冠，着宫服，双手合十执宝扇侧立；像6-4〔图三十四〕戴花冠，着宫服，双手合十侧立。汉地壁画二十天中惯常表现为汉式天女形象者，除上述菩提树神、鬼子母外，尚有帝释天、功德天、坚牢地神。

帝释天源出于印度教神因陀罗，为忉利天之主，与大梵天同被收为佛教护法主神。功德天又称吉祥天女，常被视为财富的象征，形象多为华贵后妃装扮。坚牢地神为守护大地的神女，造型无固定样式。此三天皆亦有男相造型，但帝释天由于多与大梵天成对表现，在大梵天为男相时一般作女相表现。像3-1着金冠天衣，正面站立，显现华贵气质，与其他四位天女相诸天花冠宫服、低首侧立的造型有所不同，而且其人位置居诸天之首，与大梵天组合，推测很可能为帝〔图三十五〕像4－1所持宝扇释天。像4-1、像6-4则未见显著身份特征，可能分别为功德天、坚牢地神中的一位，也有可能为二十天外加入的其他天人。