汉娜·阿伦特和她的黑暗时代(5)

他最终选定了政治，因为他觉得文学与哲学都做不了什么，它们都助长了思辨与想像，却无助于行动。他最关心的事永远是“救赎”，而没有行动的思考是永远达不到真正的救赎的。
以上选的都是书中论及较多的人物，剩下的几位知名度要小得多了，特别对国内来讲。
伊萨克·迪内森，丹麦女作家，《走出非洲》的作者，她的人生态度那么自由、浪漫，充满了非现实性，时间使她成为阅历丰富的女人，并善长编写各种奇妙的故事，而编故事又使她获得了一般女人所不具备的智慧，她的生活方式，她的情感与事业（文学）早已不分彼此，正是这令她独特，也令阿伦特钦佩不已。
另外两位就更加陌生了：沃尔登玛·古里安，俄国犹太人，马克斯·舍勒的学生，基督徒和天主教徒，非常博学。他的整个精神实在，都建立在这一决断上：永不顺从，永不逃避。兰德尔·贾雷尔，“他完全不是那种逃避世界，为自己造一个梦幻城堡的人，相反，他与这世界正面交锋。”这两人有某种相似之处，敢于直面现实，无论它变得多么黑暗，多么荒唐。

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如作者所言，也许我们眼睛真的早已长期适应了黑暗，而无法适应任何光亮，也许我们始终生活在黑暗的时代而不自知。这强大的黑暗同样强行造就了我们的许多弱点，如同它曾带给布莱希特的……而这些，我们一直无从知晓，我们只知忍耐，挣扎，随波逐流，使黑暗的时代更加黑暗，既然不能发出光亮，那就只会加重黑暗。但愿后来的人们将在未来的时代中看透我们的荒唐，我们的笨拙、愚蠢，以及我们的灾难和不幸，既然我们自己永远看不到。