破执难——我与小丘山人的聊天记录(9)

我：“故求觉。”
小丘山人：“觉不可强求，你要先放过自己，再放过他人，放下才能拿起，弃情痴才能破情执，破情执才能生觉悟心。一切看破，则本心自由，无所畏惧无所挂碍无所得失，以此心发乎父母则为亲，发乎女子则为爱，发乎交游则为友，发乎人事则为志。本心自由，一切羁绊情爱都不再是负担，你如今太沉重了，你的爱也很沉重，施爱于人如置重物于其身，被爱者也会不堪重负。”
我：“世事无常，便随它无常，我非天地主、世间王、众生父，我怜世人却不要世人知我报我，我连这怜人之心也一并舍了吧！世间爱苦，不怪世间只怪我，我从世间得为爱，从世间失为苦，世间万物自有缘起缘灭因果轮回，不过是我以为我得到了，我以为我失去了，都是我以为，爱恨悲苦由此而来，我本一无所有来，也将一无所有去，万物于我何加焉！”
小丘山人：“见诸相非相，即见如来！”
我：“非相后，见空性。”
丘山人：“空性可见，不可说见。”
我：“因为无一个名叫空性的概念可见。”
山人：“万物已去，唯余所思所想，各种所想同样是虚妄之相，悟要非想。”
我：“非想处仍然有相，要至非非想。”
人：“非非想处何人在想？可以意会不可言说，不得已说，至非想非非想处。”
我：“是想，非想亦是想，想入非非之后想便失去了所指，行文至此，观者想必连这个‘想’字都快不认识了。”
我：“痴心妄想皆是名相，执迷我与觉悟我也是虚妄之相，这个过程中小丘山人渐渐消失了，所谓小丘山人不过是我投射的一个名一个相。满纸荒唐言，一把辛酸泪，不过是一场自说自话，自言自语。”
我：“痴我，觉我，何为真我？”
我：“本就无我，也无痴我觉我，何来真我？”
无我？
是无我。
无我刚才何人在说？
言者已去，唯有观者。
观者在看我。
本就无我，观者看什么？
观者无声，但观者在场，观者所能看到的不是字，不是文章，唯有文尽时观者内心所映照的自己。