文化木兰｜探寻母亲河的璀璨文化(12)

三、唐代甘露霖
唐甘露林，位于莆田市城厢区凤凰山之后的林桥村，自唐贞元十三年（797年）赐阙，至今已一千两百多年，是莆田市第一批文物保护单位。
孝子攒公，韬公之孙，九牧之侄，是林氏孝文化第一人，是莆田第一位入二十四史之名的人。唐贞元初任福唐（福清）县尉，得知母亲病重，弃官返家，侍母至孝。母亲病逝，林攒悲痛欲绝，在墓旁结庐守丧，亲自烧砖修墓，孝诚感动了上苍，引来白乌云集哀鸣，天降甘露，唐德宗皇帝为敦劝孝道，下诏赐立双阙，旌表门闾，山因称“甘露山”，墓称“唐甘露林”，孝子卒后依父母而葬，孝子墓和双阙墓同属于“唐甘露林”。事载《新唐书》孝友传、唐欧阳詹《甘露述》、唐黄璞《林孝子传》等，历代均有记述褒扬。近几年，唐甘露林孝子墓得以扩修，新建双阙、孝义广场、乌露祯祥、孝行开先牌坊等。有唐、宋、元、明历代重修双阙、旌表门闾、孝子祠等名人题写的碑记。
每年国庆前后，全球林氏宗亲汇聚“唐甘露林”，参加皇帝赐阙周年庆典活动，传承和弘扬林氏孝道文化，因此这里也成为全球林氏孝道文化教育基地。
莆仙民间的孝顺美食故事也很多，如焖豆腐的故事，跳魚穿豆腐的故亊，金钱粿的故事，黄瓜魚的故事等等。
其九、诚信文化
莆田的诚信文化体现了莆商精神的特质。起源于莆田的初二、十六祭牙习俗，便是为了纪念莆田商界的祖师爷陈美和的。陈美和是宋代的一位米牙，即做大米生意的中介商。他无论促成多大的生意，仅取一指甲米作为自己的报酬。因为诚信而名誉日隆，生意越来越发达，加上他的后代出了两位宰相，陈俊卿和陈文龙，人们都说这是福报。于是，凡经商的人，每月初二、十六都要祭拜陈米牙，简称祭牙。此俗由莆田渐渐传播到各地。
在莆田民间，凡经商的人家，都要在每个月农历的初二、十六两天，举行"祭牙"仪式，这一仪式是为了纪念莆田商界的祖师爷陈米牙。宋代莆田白湖有个陈贵，字美和，是个做大米买卖的中介商，古时称为做米牙人，简称米牙。因为他的字美和刚好与米牙在方言中谐音，人们都叫他陈米牙。牙人即中介，莆田民间称介绍牛买卖的叫牛牙，猪买卖的叫猪牙，房屋买卖的叫厝牙。牙是指专以口牙之语做生意的人。
陈米牙为人诚信，无论做成多大的买卖，他只收取一指甲的米作为报酬，在民间信誉极佳，后来生意日隆，家道殷实，陈米牙乐善好施，常救济穷人家，德声传遍莆田。后来，陈米牙的孙子陈俊卿高中状元，位至宰相，七世孙陈文龙也状元及第，官居宰辅，所以，陈府有"一门二丞相，九代八太师"之荣耀。