文化木兰｜探寻母亲河的璀璨文化(4)

黄振邦，清高宗乾隆五十九年(1794)武举第一名；
康荔芳，清仁宗嘉庆二十一年(1816)武举第一名；
周玉辉，清德宗光绪十五年(1889)武举第一名。
清代时，莆田作为反清复明的"天地会"发源地，受到清廷的镇压，南少林寺被毁。从此，南少林武术传入民间，现在，《南少林武术》已被列为福建省非物质文化遗产代表性名录。
其三、气节文化
在莆田历代的人才俊杰中，大都受到国家的重用。他们都以精忠报国的思想和凛然不阿的气节，无愧于社稷，无愧于江山。面对強敌，头可断，城可破，民族气节不可丢！历史上，莆田为扺御外侮，曾三次被屠城，壮烈死于气节的人数逾十万人。南宋之末，元军的铁蹄征服了各地，只有莆田在宰相陈文龙统领下进行殊死的抵抗，陈文龙牺牲之后，其叔陈瓒又一次夺回莆田城，最后寡不敌众，陈瓒被车裂而死，莆田惨遭元军屠城，被杀害的民众达三万多人。
明嘉靖四十五年，倭寇攻破莆田城，大肆抢掠屠杀，莆田城内血流有声，近三万人死于倭寇的暴行之中。明代末年，清兵长驱直入中原，全国只有台湾、云南和莆田抵抗到底。最后，抗清名将朱继祚、林嵋死于节，莆田又一次被屠城，死者三万多人。
古往今来，在木兰溪两岸的土地上，涌现出无数为捍卫国家和民族的利益而流血牺牲的先烈，留下多少惊天地而泣鬼神的悲壮诗篇。
我曾经梳理过莆仙历代英烈的相关史料，深为他们宁死不屈、刚正不阿的殉国尽忠的精神所感动。在每一次重要的历史关头，莆仙人民都会用气血和丹心，用生命和意志，共赴国难，死守家园。
南宋建炎初年，金兵撕毁盟约，铁蹄南侵，边关告急。莆田涵江人李富应抗金名将李纲之请，捐出家产，迅速组建起一支由莆田沿海水手为主体的三千人水师队伍，驾着自造的战船，带着自备的军粮，奔赴前线，配合韩世忠将军，击溃金兵，收复建州，攻克大仪，屡建战功，李富被擢升为殿前制干之职。后因朝廷主和派擅权，他愤而回乡，创办书院，培养人才。
在南宋偏安一百多年后，元兵大举南犯，铁蹄踏过处，无地不沦陷。是莆田的壮士们死死撑起南宋王朝的最后一片蓝天。宋景炎元年(1276)端王在福州即位，陈文龙出任参知政事，举尽莆仙之力，誓死抗元。福州失陷后，陈文龙做了两件永垂史册的大事。一是募集了十万兴化子弟兵，在壶公山下集结宣誓，队伍由陆秀夫率领，护驾南宋皇室沿着漳泉方向，与在广东的张世杰将军会合。不料，后在广东崖山激烈海战中，张世杰战败，南宋败局已定，陆秀夫命儿子陆自立带领兴化子弟兵撤退，自己背负幼帝赵昺跳海尽节。这支残存的兴化子弟兵大部分化整为零，隐入广东潮汕民间，並生存下来，如今，在潮汕的莆仙后裔人口达几百万之众。而另一部分莆仙士兵约三千人，跟随陆自立乘船转移到爪畦岛北部，建立起一个名叫"莆家龙"的国家。这个国家延续了一百多年。