《身份的焦虑》：这4点帮你克服身份的焦虑，让生活变得轻松快乐(5)

社会还是不承认我们，还是认为我们的身份很低怎么办？后来的哲学家又开发出了另一个武器：理性的遁世，也就是避免世俗交往。
这一派认为公众通常是盲目的，他们的观点很容易受到感情、经历、文化背景的限制，也就是说，他们批评我，是因为他们不理解我，那么我也不必与他们多费口舌。
哲学遁世主义的一个代表人物就是德国哲学家叔本华，他建议年轻人学会享受孤独。这种观点并不意味着完全断绝与社会的联系，而是建议人们避开外界的侵扰，遵循内心的良知来行事。
2、宗教
在西方社会里以基督教为代表。基督教之所以被那么多人接受，一个很重要的原因就是它满足了当时人们的精神需求。农民知道，虽然现实中贵族的身份是自己无法奢求的，但按照基督教的观点，当农民和贵族死了之后，他们都会以平等的身份站在上帝面前，他们的灵魂是高尚还是卑鄙，与身份是无关的。
当我们被俗世中的攀比折磨得苦不堪言时，最有效的方法就是请出一个我们谁都无法比较的存在，比如神、大自然。与神相比所有人都是渺小的尘埃，我们都是一样的没有高低之分。基督教就这样缓解了身份的焦虑，这种方法在如今的西方社会仍然有用。
这种纾解身份焦虑的方式是存在于中国文化传统中的，对如今的中国社会，其实也一样有用。我们中很多人出去旅游，目的之一就是散心。
3、波西米亚
19世纪初期，有一群特立独行的人在西欧和美国开始引人注目。他们衣着朴素，生活在比较便宜的城区里；他们博览群书，好像并不在乎金钱；他们中的多数人性情忧郁；他们投身于艺术和感情，而非商业和物质上的收益；他们有时候在性生活方面不符合传统规则；他们中的有些女士留着短发，而此时短发尚未成为时尚。人们称他们为“波希米亚人”。
他们反抗传统，不按社会主流标准生活，不关心面包的价格，而更关注艺术和情感。他们认为人生在世，最重要的绝不是积累财富和提升身份，而是作为个体，去更好地感知和认识世界，他们也拒绝接受主流对失败的定义。无论社会怎么看他们，他们都能看到自己的价值，也就解决了身份焦虑的问题。
4、艺术
通过创作来抒发，美术界经历过这样的过程。曾经绘画也是分三六九等的，建立于17世纪的法国美术学院提出了标准，认为最高大上的是历史和宗教题材，之后是王室贵族的肖像，再差一点的是风景画，那些描绘老百姓生活情景的画是最不上档次的。
18世纪以来，一些画家的注意力开始落在更加平凡、琐碎的事情上，有人画给病人剥鸡蛋的女仆，有人画意大利城市的屋顶，有人画草地上的牛，他们希望发掘日常生活中的美，而这些美与财富毫无关联。