《身份的焦虑》：这4点帮你克服身份的焦虑，让生活变得轻松快乐(6)

绘画再也不是为身份服务的了，而渐渐成为画家表达自我，甚至批判身份标准的工具。这种改变虽然是崇尚精英的社会促成的，但它反过来也会对这种社会将物质财富与成功划等号的价值观提出挑战，这种更加关注私人体验的倾向一直延续到现在。
阿诺德认为，伟大的艺术作品绝对不是不可理喻的胡言乱语，而是一种途径，这种途径可以帮助我们解决生活中隐藏在心灵深处的紧张和焦虑。
艺术作品，小说、诗歌、戏剧、绘画或电影，可庄可谐，能够在不知不觉当中，潜移默化地向我们揭示我们的生活状态。它们有助于引导我们更正确、更审慎、更理智地理解世界。
鉴于最需要批判的莫过于我们对身份以及如何获得身份的态度，因此我们就会毫不奇怪地发现，古今中外有众多的艺术家通过各自的作品，对人们在社会中获得地位的方式提出质疑。艺术史充满了对身份体系的不满，这种不满可以是讥讽的、愤怒的、抒情的、沮丧的或幽默的。
比如，小说。我们会看到有的角色身份高却无恶不作，有的角色身份低却品格高尚。有些社会精英之所以身份显赫，的确是凭借了努力，但也采取了不义手段。
在文学界，还有一个就是悲剧作品。悲剧之所以特别打动人心，是因为它抓住了人类情感上的软肋。很多悲剧都涉及身份的丧失，比如莎士比亚的《奥赛罗》，你会看到一个人是如何亲手毁掉自己的幸福生活的。
一个好的悲剧，是让观众心生怜悯，思考他为什么会落得这样的结局，然后回想自己的生活，提高警惕。因此，一个好的悲剧，其中悲剧性人物必然不能是罪大恶极，而是一个有着常见优点和缺点的普通人，而造成悲剧的原因，也通常是普通人都会有的缺点，或者是一念之差，甚至可能是天意弄人。
这样一来，悲剧可以警示人们，你现在拥有的身份其实是很脆弱的，而你自己就带着可能毁灭它的东西，那么人们就会对真实生活中丧失身份的人多一分同情和理解，对身份的标准也不再非黑即白。
最后的话：
身份的焦虑如同所有欲求一样，对身份的渴求有其效用：能激励我们竭力发挥自己的才能，促进卓越者，使我们远离社会中有不良癖好的人及固执的人从而归属于一般的价值体系。然而，同所有欲求一样，过分的渴求也是致命的。对待这个问题最为有益的方式兴许是尽力去理解和讨论它。