北京记忆丨京剧班旧制习俗百题(5)

（23）彩钱 戏班的演员，凡是扮兽相（龙、虎、羊和犬等）。以及穿罪衣罪裤、孝袍子等，在戏份儿外，都有一笔彩钱。彩钱多少，各班有所不同，但不过一两吊而已。
（24）九皇斋 京剧演员每年旧历九月初一至初九，要吃九天的素，不许动荤，称为“九皇斋”。这是因为在一年的演出中所消耗和浪费的物质过多，故而要吃九天素，借以表示向九皇神谢罪。据雷喜福先生说，所谓九皇神，就是人皇，按以前迷信的说法是天皇十三位，地皇十一位，人皇九位，共称三十三位。据说这九位人皇，都是衣、食、住及音乐等各项创始者，故此祭九皇神。
（25）拿加钱 某班因长期出演，或因其它原因上座率下降，甚至亏损，就要另外约一外班的演员参加助演，其待遇或由每张票价里多加一角，或在原票价里抽出一角，做为外班演员的戏份儿，这就叫拿加钱。
（26）上香 每次演出，在打第二通的时候，点整股香由老生行在祖师爷的佛龛前磕头上香。每天烧剩下的残香头儿均归检场人，以做放火彩的佐料之用。
（27）各坐各位 早年演员在后台都有各行固定的座位，不许乱坐，如生行（包括武生、小生）应坐二衣箱，因二衣箱所装的戏衣，多数是不带水袖的，是属于武士或军将所穿之服装；旦角应坐大衣箱，因大衣箱里装有喜神（娃娃道具），喜神又常由旦角场上所抱，故借此旦行可坐大衣箱；净行应坐盔箱，盔箱也叫帽儿箱，因盔箱所装，多是武夫所戴之盔；丑行因传说唐明皇当年演过小丑，所以丑角在后台享有特权，可以随便坐；武行和效力学员应坐把匣（即装旗、伞、零星小道具以及刀枪把子等的长条箱子）。
（28）坐箱规则 各行在坐箱时，不许脚磕箱板，不许两手攀膝，不许坐在两个戏箱之间的空隙处。
（29）九龙口不空位 戏班场面的操鼓者，官称打鼓佬，夙有三军司命之称，是全体文武场的领导者。文场包括胡琴、二胡、月琴、弦子、唢呐；武场包括大锣、小锣、齐钹等。因唐明皇曾打过鼓，故此打鼓人坐的位子称为九龙口，假如某出戏演完后，另一出戏的打鼓人未到，前出戏的打鼓人不能离座，要坐原位等待，直到人来为止，决不许九龙口空位子。如果空着位子等于三军失了统帅，戏也就演不成了，大有戏班停顿和散班之忌讳。
（30）演员台上不许看场面 演员在台上演戏时，不许回头看场面，因为演员看场面，是表示场面伴奏有错误或配合不恰，极易发生矛盾，故有此条规定。
（31）脑门钱 名演员为了演出时文武场面配合默契、严紧，一般都带有私人鼓师、琴师和跟包的，这些人的工资都不在演员的戏份儿之内，是由帐上单开一笔钱，这笔钱叫脑门钱。另外如有的名演员，因某种嗜好，恐因睡不醒而误场，要求雇一个叫醒人，这笔叫醒人的工资，也要出在脑门钱里。总之，凡是有号召力的著名演员，不管有什么无理要求，都是有办法在脑门钱里解决的。