北京记忆丨京剧班旧制习俗百题(17)

（97）正乐育化会 正乐育化会是由河北梆子演员田际云（即响九霄）继精忠庙后所组织的艺人公会。这个组织设在崇文门外一个庙里，由杨小楼任会长，田际云自任副会长，当时领导之间抱成一团，相互和睦。后来因皮黄兴盛，梆子日衰，京剧脱离了正乐育化会，单独成立了梨园公益会，正乐育化会由此而报散了。后来由各大名伶，演义务戏筹款，在前门外樱桃斜街置了新房，又成立了梨园新馆。
（98）梨园新馆 新馆建成后，由王琴侬任会长，尚小云作辅助，然而有事开会，则是由杨小楼、梅兰芳、余叔岩这三人主持。根据我对所参加过的几次会的回忆，无论什么事，都是由余叔岩作最后决定。馆内的各屋里和过厅都分科，挂着匾，匾上的名字，不分名伶和班底，一律以年龄顺序排列。每人发给铜质圆形徽章一枚，是蓝色面，上有金麦穗儿，有白纸折一个证书，后又改为蓝布面证书，除科班学生以外，凡是有师傅的，都可入会。解放后梨园新馆撤销，改为文化局招待所了。
（99）抽签 清朝从四大徽班进京以后，就由程长庚担任梨园公会会长。当时梨园公会（精忠庙）虽内务府堂郎中命升平署管理戏班，但是精忠庙所有的一切开销以及工作人员等的日常经费，内务府是完全不管的，均由精忠庙自筹解决。于是精忠庙就通告各戏班的负责人，规定只要有戏，不拘大小班，每天要交精忠庙一吊钱，这笔钱当时叫“庙印”。这个制度，从清代一直沿传到民国二、三年的时候。在我幼年时曾找到我外祖父刘鸿升当年演出时开戏份儿的旧卡子，上面还有的写着“庙印”两个字。到了民国三年，这时候精忠庙不存在了，又成立了正乐育化会，该会设有正副会长各一人，下边有办事人员，会里所有的一切经费，当然也就不能再以“庙印”的名目向各班儿要钱了。经会长和各大、小剧团联系、商讨，最终两方同意，由各班儿的每个观众的票价中（以前叫茶钱）抽出一个铜子儿，交到育化会，作为会里的开销经费。
当时由于田际云等名伶主持会务，管理正直有方，所以也坚持了好久，后来梨园公益会成立，由杨小楼任会长，正乐育化会才宣告结束。梨园公益会的所有开销，当时是由各大名伶共同赞助，后来又和戏班、戏园子三方议妥，每天由各园、班儿抽出前排头等票一张交公益会，作为日常开销。以上所记育化会抽的一个铜子和公益会抽的一张前排头等票，当时都称之为“抽签”。这个制度，一直维持到梨园新馆成立。
（100）古装 古装和传统的扮相有很大不同。传统旦角的扮相，是把裙子系在衣服的里边，古装则是把裙子系在衣服的外边；传统旦角是梳大头，把头发梳在脑后，颈后有线尾子，古装旦角，是把头发梳在头顶上，不系线尾子。这种古装，是梅兰芳首创的，据说他是从仕女画和塑像上受到启发而创始的。