北京记忆丨京剧班旧制习俗百题(16)

（91）梨园义地 宣武区的陶然亭，早先叫南下洼子，到处苇塘，遍地杂草。再往南走，过了窑台，有个庙叫松柏庵，是当年三庆、春台和四喜班集资购置的产业。这个庙，前院有五间正殿，东、西各有配殿，后院也有五间正殿，东西也有配殿，后院还有两个跨院。庙的周围是梨园义地，所埋的都是唱戏的，故此又管这个地方叫戏子坟。由于原来是安徽、江苏和湖北三省的艺人出资所买，因此又叫徽苏湖梨园义地。这个义地不完全是穷苦艺人的义地，就是名演员自愿埋在该地的，也可以埋。名演员如杨小楼、金少山、高四保、金鹤年、金伯吟等，也都埋在这个义地了。
（92）公寓和私寓 清代自四大徽班进京后，就产生了公寓和私寓的名称。因全班来自外地，当然要集体住在一处，这称为公寓。班里的主演，想安静些研究艺术，在经济条件许可下，自己买了房子，搬到外边去住，这就称为私寓。
（93）抓阄 公寓和私寓都许可收徒弟，所以又有公方徒弟和私方徒弟之称。公方徒弟的生活，当然要比私方徒弟的生活苦一些，私方徒弟不但和师傅同吃同住，而且是名演员的手把徒弟，在艺术上也比公方徒弟容易出人才。名演员的朋友，为了恭维老师，对徒弟称为相公，和平常称呼少爷是一个意思，并非贬意。双方徒弟演出时，为了公平合理，不以名角压人，故此演出的前后，用抓阄的办法来解决，谁抓在前谁先唱。
（94）出戏和派戏 出戏必须了解主演之长，并结合当地观众的欣赏趣味，同时应查阅戏簿子的注释，以保证戏报登出，便能招徕观众。另外要熟悉历史，出戏时不能颠倒历史。派戏是后台管事人的责任了，因早年每天要唱六小时的戏，后台都以二十四刻论，如果所出戏码只有十八刻，那就需要在前边补演六刻戏。所补演的戏，对历史要特别注意，比如大轴出了《失街亭》了，在前边就不能补《七星灯》了。另外还要注意到，两出戏的场子不能雷同，如《打龙袍》和《大保国》两出戏的头场，都是由文场拉“小开门”上皇帝，这就是出乎规则的。
（95）火红扎 火红扎即红扎，是净行带的一种露嘴的髯口。早年四喜班的制度，火红扎是不许单独挂在外面的，必须放在黑扎之下，用后仍要用黑扎把它盖在下面。如果各种扎都有人用了，也要用其它的髯口把它盖上，决不许外露，据说是恐有后台失火之忌。据说这个制度在光绪初就不讲究了。
（96）三鼎甲 “三鼎甲”指的是四大徽班中的三庆班的程长庚、春台班的余三胜和四喜班的张二奎，这三位杰出的演员，在当时红遍北京。朱桂芬老师对我说，当年张二奎被称为“状元”，程长庚称为“榜眼”，余三胜称为“探花”。但其中以程长庚的威信最高，压倒同行，所以后来又尊称为大老板，并任精忠的庙的庙首。