读《齐物论》,了解庄子怎样让风和蝴蝶进入了文学
2023-04-27 来源:飞速影视
先秦诸子,比如孟子、韩非子、墨子等人,他们的文章大多是在表达一套改造社会的纲领,修辞和故事是为了增加说服力。
而庄子是个例外,他是个专注于思考和感知自我的人。在我看来,强烈的自我意识,是文学的起点。
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就像闻一多所说的:在庄子这里,语言不只是表达思想的工具,也是一种目的。
《庄子》的语言好到了极点,两千年来,中国的文人都被压在他的五指山下,而且还没几个人敢说自己读懂了《庄子》。
这里不多谈他的思想,我们主要来看看他开创了哪些传达感知的文字方式。
我觉得,如果没有庄子,中国文学就不是后来的面貌,我们的精神世界也会有很大不同。
情感模型:传达感知
《齐物论》讲的是什么?
我们讲的这篇是《庄子》中的《齐物论》。你印象最深的可能是开篇的《逍遥游》,很多人都熟悉那句“北冥有鱼,其名为鲲”。
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《逍遥游》确实重要,但它还只是庄子思想体系的序幕,排在第二篇的《齐物论》才是全书枢纽。其他篇目,或者是流向它,或者是从它流出来的。
《齐物论》讲的是什么呢?
鲁迅和钱玄同的老师,大学者章太炎的概括得最简单,他说:《逍遥游》讲自由,也就是说破掉束缚,返回自在;《齐物论》讲平等,也就是万物的平齐。
学术大家就是有这个本事,定义能力超强,不纠缠细节,一下子就能洞察到那个牵动全局的拎手在哪里。
其实,《齐物论》这篇文章的信息密度巨大,很难完整表述。
我按写文章的情理来推测:庄子在他悠闲而贫穷的生活里,在许多年的不断观察自然、思考自己之中,积累下很多精彩命题、推导和故事,才整理成完整篇章的。
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