人的本质真是“提线木偶”？荒诞派如何用舞台展现“无意义”(3)

对这种戏剧创作的“金科玉律”，荒诞派戏剧家们有一种“反叛”心理。他们在正统戏剧的边缘找到了一个绝佳的东西，“木偶戏”。木偶戏当中有很多的“非戏剧”因素，这些“反传统”的东西往往带来意想不到的“荒诞”效果。
尤涅斯库就对这种木偶戏十分着迷。他形容木偶戏，看着木偶在那里说话，动作，互相乱打，其实也是一种尘世生活的再现，然而这些场景十分简单，虽然是刻意脱离现实，却是要比现实还现实。
木偶剧，又叫傀儡戏，它是通过演员在幕后操控木偶的行动和配上相应的语言进行表演的一种戏剧形式，它在文艺复兴时期真正脱离宗教成为一种独立的形式。当时的木偶戏还主要是以演出神话传说和英雄人物事迹为主。

直到16世纪，《潘趣和朱迪》的故事被创作出来，通过演出潘趣和朱迪的滑稽故事来讽刺现实生活的人和事。这一木偶艺人的诞生日还被英国定为木偶节。世界上主要流行的木偶形式有杖头木偶、 提线木偶和布袋木偶。
除此之外，西方还盛行一种道具木偶， 道具木偶是将日常生活中的钉子，椅子，桌子，伞，手帕，茶壶，瓶等无生命的物体赋予生命，这种没有真人的表演形式让木偶戏有了很强的象征性。这种漫画式的象征意义以一种单纯的手法呈现了世界本真的面貌。
这种手法给了荒诞派剧作者很大的启示，他们提取木偶剧的纯粹和抽象的戏剧成分，用一种刻意“木偶化”的手法，将戏剧的虚构性推向极端，这样的方式打破了舞台的逼真效果，只保留一种想象的真实。